သဒၶါဟူသည္

{{{ သဒၶါဟူသည္ }}}
(၀ိသုဒၶါရံု- ဒီပဲယင္းဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး)
(ပရမတၳစကၡဳက်မ္း- ၁၉၆။ ၁၁။ ၁၅၉)
ဘုရားအစရွိေသာ ေကာင္းေသာအာရံု၌ စိိတ္ကို ၾကည္လင္ေစတတ္ေသာသေဘာ။ ရတနာသံုးပါးတိို႔၏ ဂုဏ္ေက်းဇူး၌ ယံုၾကည္ေျပး၀င္ျခင္းသေဘာ။
ကုသိုလ္ကံ အကုသိုလ္ကံတို႔၏ အက်ဳိး၌ ယံုၾကည္ေျပး၀င္ျခင္းသေဘာ။
ဥပမာ။ ။ မိမိသည္ ေျမြေပြးကိုက္၍ မေသဘူးပဲ မိမိမ်က္ေမွာက္၌ ေျမြေပြးကိုက္သည္ကို၎ ကိုက္၍ေသသည္ကို၎ ကိုယ္ေတြ႕ဒိ႒ မျမင္ဘူးပဲ ေျမြေပြးကိုက္၍ ေသတတ္သည္ဟု သူေျပာလူေျပာကို ယံုၾကည္ၾကသည့္အတြက္ ေျမြေပြးကို မကိုင္၀ံ့ၾကကုန္။ ေရွာင္ကြင္းၾကကုန္သကဲ့သို႔ ထို႔အတူ ---
ပါဏာတိပါတ အစရွိကုန္ေသာ ဒုစရိုက္အကုသိုလ္ကံတို႔၏ အက်ဳိးရင္း အက်ဳိးဖ်ားတို႔ကို ယံုၾကည္ေသာ သဒၶါတရားရွိၾကပါကုန္မူကား အကုသိုလ္ကံ ျပဳ၀ံ့စရာမရွိပါ။
ကံ-ကံ၏အက်ိဳး ယံုၾကည္တဲ့ သဒၶါတရား မရွိၾကသည့္အတြက္ ၿမိန္ၿမိန္ရွက္ရွက္ အားတက္ရႊင္လန္း ၀မ္းေျမာက္၀မ္းသာ ျပဳႏိုင္ၾကျခင္းျဖစ္သည္။
စိန္ေကာင္းတစ္ပြင့္ကို ေတြ႕ျမင္၍ ( ဤစိန္သည္ အဘိုးထိုက္တန္- ရခဲေသာ ရတနာတည္း )ဟု စိန္ရတနာ၏ သတၱိကို ယံုၾကည္တဲ့သူသည္ စိန္ကိုေကာက္ယူၿပီး လက္၀ယ္ရထားလို႔ မေရာင့္ရဲႏိုင္ အားမရႏိုင္သကဲ့သို႔ ထို႔အတူ ---
ကုသိုလ္ကံ၏ အက်ဳိးကို ယံုၾကည္တတ္ေသာ သဒၶါတရားရွိေသာသူသည္ ဒါန သီလစေသာ ကုသိုလ္ကိုျပဳ၍ အားမရႏိုင္၊ သီလသီတင္း ေဆာက္တည္၍ မပ်င္းႏိုင္၊ ကုသိုလ္ျပဳ၍ မပ်င္းႏိုင္၊ မေရာင့္ရဲႏိုင္။ လယ္လုပ္အခစား ကူလီသမားႏွင့္လဲ ႏႈိင္းေလ။ ။
ဉာဏ္အျမင္နဲ၊ သဒၶါကဲ၊ အလြဲလြဲျဖစ္တတ္သည္။
အလြဲလြဲ-ဆိုသည္မွာ
သဒၶါလြန္လွ်င္ တဏွာ၀င္၍ အခ်စ္အခင္ တဏွာေဇာေတြ ေစာတတ္သည္။
မၾကည္ညိဳသင့္ မၾကည္ညိဳထိုက္ေသာ အရာတို႔၌ ၾကည္ညိဳ၍ ကုသိုလ္လိုလိုႏွင့္ အမိုက္ေဇာေတြေစာတတ္သည္။ ဤသို႔ စသည္ကို ဆိုသည္။
သဒၶါအသြင္၊ တဏွာ၀င္၊ ခင္မင္သည္ကို အၾကည္ညိဳ။
မသိကို အသိ၊ ေမာဟဖိ၊ မဟုတ္သိမ်ား၊ အဟုတ္သိကား၊ ရွားလွေခ်၏။ ။
သဒၶါႏွင့္ ဉာဏ္၊ ႏွစ္ခုသန္မွ၊ လမ္းမွန္သို႔ေရာက္သည္။ ။
သဒၶါစစ္ ကုသိုလ္ခ်စ္သည္။ ပညာစစ္ ေရြးခ်ယ္စိစစ္သည္။ ။
သဒၶါလြန္လွ်င္ မိုက္မွားတတ္သ္ည။ ။
ပညာလြန္လွ်င္ ယူမွားတတ္သည္။ ။
အထူးမွတ္ခ်က္ ---- ပုထုဇဥ္ပုဂၢိဳလ္တို႔၏ သႏာၱန္၌
{{{ သဒၶါတရား စစ္စစ္ ျဖစ္လာဖို႔ ခဲယဥ္းသလို }}}
{{{ ျဖစ္လာၿပီးသာ သဒၶါတရားကို မပ်က္စီးရေအာင္ ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ဖို႔ရန္လည္း အလြန္ခဲယဥ္းလွပါသည္ }}}
သစၥာရွင္
ျမတ္ဗုဒၶ၏သာသနာ page
https://www.facebook.com/DhammaSarpay/

အ႐ွင္​​ေတဝိဇၨ(မူလအလႉ႐ွင္​)

သတိနဲ႔ဆင္ျခင္ပါ

"'သတိနဲ႔ ဆင္ျခင္ပါ'"

ငါႀကိဳက္တာေလး  တစ္ခုေႀကာင့္
သူတစ္ပါး  မထိခုိက္ မနစ္နာေစပါႏွင့္

ငါေဒါသေလး  ငါမထိန္းတာနဲ႕
သူတစ္ပါး   အက်ဳိးမဲ႔ မျဖစ္ေစပါႏွင့္

ငါမသိလုိ႔
ဆုံးျဖတ္ခ်က္တစ္ခုေလး  မွားယြင္းတာနဲ႔
သူတစ္ပါး  အက်ဳိးမယုတ္ေစပါနဲ႔

မဟာေဗာဓိျမိဳင္  ဆရာေတာ္ႀကီး
……………………………………
Aung .Myat .Zaw

လူဝတ္ေၾကာင္မ်ားသတိထားဖို႔..

@@လူဝတ္ေႀကာင္မ်ားသတိျပဳရန္@@

သာသနာဝင္ ရဟန္း သာမေဏ သီလရွင္မ်ားကိုလူ ့ကိစၥ
မခိုင္းမိေအာင္သတိျပဳရမည္။ ဒကာဒကာမမ်ားသည္
ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းဝယ္တည္ခိုေသာအခါျဖစ္ေစ အျခားေသာ
အခါမွာျဖစ္ေစ မိမိတို ့လူ ့ကိစၥ လုပ္ငန္းမ်ားမွာ ရဟန္း သာမေဏသီလရွင္မ်ားကိုအမွတ္မထင္ေစခိုင္းမိ
တက္ႀကသည္။ ထိုသို ့ေစခိုင္းရာတြင္ မိမိထက္ သိကၡာသီလ
သာလြန္သူကိုခိုင္းမိလ်ွင္ မိမိမွာ လူျဖစ္ရာဘဝ၌ အမ်ိဳးညံ႕
အမိ်ဳးယုတ္ ေအာက္တန္းစား၌ ျဖစ္ရတက္ေပသည္။

ဤကိစၥနွင္ပတ္သက္၍ က်မ္းဂန္ သာဓကထုတ္ျပရလ်ွင္
သာမာဝတီ၏က်ြန္မ ခုဇၨဳတၲရာဝတၴဳကို ႀကည့္နိုင္သည္။
က်ြန္မိ်ဳးမွေမြးဖြားေသာ ခုဇၨဳတၲရာသည္ ဥေတနမင္းရဲ႕
မိဖုရားသာမာဝတီ၏ အလုပ္အေက်ြး ေက်းက်ြန္ မ်ားတြင္
တစ္ေယာက္အပါဝင္ျဖစ္သည္။ တစ္ေန ့မွာ မိဖုရားသာမာဝတီအတြက္ေန ့စဥ္ပန္းယူေနက် ပန္းသည္ႀကီးသုမနအိမ္မွာ ဘုရားရွင္နွင့္သံဃာေတာ္မ်ား
အားဆြမ္းကပ္ပြဲနဲ႕ ႀကံဳႀကိဳက္သည့္အခါ တရားေတာ္ကို
နာရ၍ ပင္ကိုယ္ပါရမီ ဓာတ္ခံပါသူျဖစ္လို ့ ဘုရားရွင္တရား
ေတာ္အဆံုးမွာ ေသာတာပန္ပုဂၢိဳလ္ျဖစ္ခဲ႔ေလသည္။

တရားပြဲအျပီး နန္းေတာ္သို ့ျပန္ေရာက္ေသာအခါမွာ
မိဖုရားသာမာဝတီအားအက်ိဳးေႀကာင္းေျပာျပေလသည္။
မိဖုရားရဲ႕တိုက္တြန္းမႈေႀကာင့္ သူကပင္တရားေတာ္ကို
တစ္ဆင့္ျပန္ေဟာျပရာ မိဖုရားနွင့္အလုပ္ေက်ြးငါးရာတို ့
ေသာတာပန္ျဖစ္ႀကရသည္။ ထို ့ေႀကာင့္ပင္ေနာက္အခါ၌
ဘုရားရွင္က" ငါဘုရား၏ တပည့္ ဥပါသိကာမတို ့တြင္
အႀကားအျမင္ ဗဟုသုတရွႀကသူမ်ားတြင္ တပည့္မ
ခုဇၨဳတၲရာသည္ အသာဆံုး အျမတ္ဆံုးေပတည္း"ဟု
ဧတဒဂ္ဘြဲ႕ထူး ခ်ီက်ဴးဂုဏ္ျပဳေတာ္မူခဲ႔သည္။

ဘာေႀကာင့္ ဒီလိုဘုရားရွင္ကေတာင္ခီ်းက်ဴးေတာ္မူတဲ႕
ပုဂၢိဳျမတ္တစ္ဦးက အမိ်ဳးညံ႕ ေအာက္တန္းစားက်ြန္ဘဝ
မွာျဖစ္ရတာလဲ ဆိုေတာ့းးးးး ဘဒၵကမ႓ာ ကႆပ ဘုရားရွင္လက္ထက္ေတာ္အခါက သူမကသူေဌးသမီးေလး
တစ္ဦးပါ ဘိကၡဳနီမမ်ားနွင္ရင္းနွီးက်ြမ္းဝင္ျပီး မႀကာခဏ
အေရာက္ေပါက္ရွိခဲ႔သည္။ အက်ြမ္းဝင္ရာမွ အေရာဝင္  အရိုေသတန္ သေဘာမိ်ဳးျဖစ္လာခဲ႔သည္။တစ္ေန ့မွာ
သူရဲ႕ ပျခဳပ္ကေလး (ဖာကေလး)သည္ ေက်ာင္းေပၚ
မွာက်န္ခဲ႔သည္၊သူမကေက်ာင္းေအာက္ေရာက္ေနျပီ
ထိုအခါ ေက်ာင္းေအာက္ဆင္းလာမည့္ သာမေဏမေလး
တစ္ပါးေလွကားအနီးသို ့ေရာက္လာေသာအခါ သူမသည္
ေအာက္သို ့ဆင္းလာမည့္ သာမေဏမအား သူ ့ပျခဳပ္
ကေလးကို ယူခဲ႔ဖို ့မွာျပီး ခိုင္းလိုက္သည္။
သာမေဏမေလးကစဥ္းစာသည္ သူမယူခိုင္းတာကိုမယူလ်ွင္
ငါ့အေပၚစိတ္ဆိုးေတာ့မည္၊စိတ္ဆိုးမႈေႀကာင့္ ငရဲအထိ
က်ေရာက္နိုင္သည္၊ ငါကခိုင္းသည့္အတိုင္းယူေပးလွ်င္
သူ ့မွာ သီလသိကၡာသာလြန္သူကိုခိုင္းမႈ ေစာ္ကားမိသလိုျပဳမႈ
ေႀကာင့္လူျဖစ္ရာဘဝ၌ အမိ်ဳးယုတ္ျဖစ္႐ွာေတာ့မည္။
ငရဲ က်တာထက္စာလ်ွင္ အမိ်ဳးယုတ္ျဖစ္ရသည္က
ေတာ္ေသးသည္ဟုနွလံုးသြင္းကာ ယူေပးလိုက္သည္။
ဒါေႀကာင့္ သူေဌးသမီးေလးဘဝက သီလသိကၡာရွိသူကို
မိမိလူ ့ကိစၥကိုေစခိုင္းမိျခင္းေႀကာင့္ဤဘဝ၌ က်ြန္မိ်ဳး၌ျဖစ္ရ
ရွာေလသည္။

သံေခ်းသည္ သံမွထြက္၍ ထိုသံကိုပင္ ဖ်က္ဆီးသကဲ႕သို ့
မထီေလးစားျပဳမႈဆိုတဲ႕မာနသံေခ်းသည္ ခုဇၨဳတၲရာေလာင္း
သူေဌးသမီးကေလးသႏၲာန္မွျဖစ္၍ သူ ့ကိုပင္ အမိ်ဳးညံ႔ အမိ်ဳးယုတ္ဘဝ၌ ေရာက္ေစခဲ႔ေလသည္။ထိုေႀကာင့္ မိမိနွင့္
ရင္းနွီးေနေသာ္လည္း မိမိထက္ အသက္သိကၡာ ဂုဏ္ဝါ
ႀကီးျမင့္သူမ်ားကို မရိုမေသ ဆက္ဆံရာေရာက္မည့္ အမႈမ်ိဳးကို မျပဳမိေအာင္ သတိေဆာင္ႀကရာ၏ ။

ကိုယ့္စိတ္ ကိုယ္စစ္

*** ကိုယ့္စိတ္ ကိုယ္စစ္ ***

သူယုတ္မာက
အျပစ္လို ့ထင္တာနဲ ့  ကဲ့ရဲ ့တတ္တယ္။
သူေတာ္ေကာင္းက
အျပစ္လို ့ျမင္ေနရင္ေတာင္ မကဲ့ရဲ ့ဘူး။
ေစတနာနဲ ့ ေဝဖန္ေထာက္ျပေပးတယ္။
သူယုတ္မာက
ေကာင္းတာကို ျမင္ေနရင္ေတာင္ လစ္လ် ဴ ရႈတတ္တယ္။
သူေတာ္ေကာင္းက
ေကာင္းတယ္လို ့ထင္တာနဲ ့အားေပးခ်ီးေျမွာက္တတ္တယ္။
သူယုတ္မာက
သူေတာ္ေကာင္းကိုလည္းေစာ္ကား,
သူယုတ္မာအခ်င္းခ်င္းလည္း ေစာ္ကားတတ္ျပီး
ေနရာတကာ ဝင္ရႈတ္တတ္တဲ့အတြက္
ေဘးအမ်ိဴ းမ်ိဴ းနဲ ့ႀကံဳရတတ္တယ္။
သူေတာ္ေကာင္းက
သူယုတ္မာကိုလည္း မေစာ္ကား,သူေတာ္ေကာင္းကိုလည္း
မေစာ္ကားဘဲ ကိုယ့္အလုပ္ကိုလုပ္တဲ့အတြက္
ကိုယ့္မွာလည္းေဘးကင္းတယ္။
စိတ္မွာလည္း ေအးခ်မ္းတယ္။

အရွင္ေတဇာနႏၵ (ေစတနာပန္းခင္းဆရာေတာ္)
(ပညာရိွ သူေတာ္ေကာင္းမ်ား ျဖစ္ႀကပါေစ။)

ယေန႔ကိုေတြ႔ျဖစ္ေအာင္သြားေတြ႔ပါ

"ယေန႔ကုိ ေတြ႔ျဖစ္ေအာင္ သြားေတြ႔ပါ"

မနက္ျဖန္သည္
ငါ့အတြက္မေသခ်ာ  သင့္အတြက္လည္းမေရရာ
ေသမွာရွင္မွာ
အတတ္မသိရာေသာေႀကာင့္တည္း

နက္ျဖန္လည္း
ငါ့အတြက္မဟုတ္  သင့္အတြက္မဟုတ္
ဘယ္လုိျဂဳိဟ္ဆုိး  ႀကမၼာဆုိးမ်ား
ဝင္တုိးမည္  မသိေသာေႀကာင့္တည္း

နက္ျဖန္သည္
ငါ့ကုိမခ်ိန္း  သင့္ကုိလည္းသူမခ်ိန္း
အခ်ိန္သည္  သူ႔ဝန္သူထမ္း၍
သူလမ္းသူ  သြားေနေသာေႀကာင့္တည္း

ယေန႔သည္
ငါ့လက္ကုိ ငါပုိင္ျဖစ္ေနသည္
ထုိယေန႔သည္
ေရႊဆုိေရႊ  ေငြဆုိေငြ ငါ့ကုိေဝေနျပီ

ယေန႔ေလာက္
ေသခ်ာေသာကာလ
ယေန႔ေလာက္ ေသခ်ာေသာဘဝ
ငါ့အတြက္ ဘယ္မွာမွ မရွိ"

မဟာေဗာဓိျမိဳင္ ဆရာေတာ္ႀကီး
……………………………………
AUNG .MYAT .ZAW

သတိရပါ

" မရဏာႏုႆတိ  "
************
၁။ ေသမယ့္အေရး၊ ေန႕တုိင္းေတြး၊ ထုိေတြးၾကြယ္သင့္သည္။
၂။ ငါေသရမည္၊ ငါေသမည္၊ လီလီေတြးသင့္သည္။
၃။ မေသသူက၊ ဒီေလာက၊ ဘယ္မွမရိွၿပီ။
၄။ လူတုိင္းပင္လွ်င္၊ တစ္ေန႕တြင္၊ မွန္ပင္ေသရမည္။
၅။ တစ္ေန႕ထက္တစ္ေန႕၊ ေသမယ့္ေန႕၊ နီး၍လာေနၿပီ။
၆။ မေသခင္ေလး၊ ကုသိုလ္ေရး၊ မေႏွးျပဳသင့္သည္။
၇။ ေသၿပီးေနာက္ခါ၊ ကိုယ့္ေနာက္မွာ၊ ဘယ္ဟာမပါၿပီ။
၈။ သံသရာမွာ၊ ကိုယ့္ကံသာ၊ ကပ္ကာလုိက္ပါသည္။
၉။ မေသေသးခင္၊ ခ်င္းခ်င္းတြင္၊ ၾကင္ၾကင္နာနာရိွရသည္။
၁၀။ မေသေသးခင္၊ ခ်င္းခ်င္းတြင္၊ ခင္ခင္မင္မင္ရွိရသည္။
၁၁။ မေသေသးခင္၊ ခ်င္းခ်င္းတြင္၊ ကူခ်င္စိတ္ေလး ေမြးရသည္။
၁၂။ သတၲ၀ါတုိင္းပင္၊ ထာဝစဥ္၊ သက္ရွည္ခ်င္ၾကသည္။
၁၃။ သက္ရွည္ခ်င္ၾက၊ ဘယ္သူမွ၊ ဆႏၵမျပည့္ၿပီ။
၁၄။ မေသခ်င္ဘဲသာ၊ လူတုိင္းဟာ၊ ေသကာသြားရသည္။
၁၅။ သစ္ရြက္ေတြက၊ ေၾကြခ်ိန္က်၊ ေၾကြၾကရပါသည္။
၁၆။ သစ္သီးေတြက၊ ေၾကြခ်ိန္က်၊ ေၾကြၾကရပါသည္။
၁၇။ ေနမင္းေသာ္မွ၊ ဝင္ခ်ိန္က်၊ ဝင္ရပါေပသည္။
၁၈။ သတၱဝါမွန္သမွ်၊ ေသခ်ိန္က်၊ ေသၾကရပါမည္။
၁၉။ ကုသိုလ္လီလီ၊ မေသမီ၊ သင္သည္ျပဳသင့္သည္။
၂၀။ သံသရာမွာ၊ ကုသုိလ္သာ၊ ကုိယ့္မွာ ကူညီမည္။

(သာမေဏေက်ာ္) 
ေမတၱာျဖင့္ မွ်ေဝပါသည္။

သတိေပးကဗ်ာ

သံုးေပ်ာက္လို႔ ငါးကြာ ေျခာက္ရြာနဲ႕လြဲ
ပိ်ဳတို႕ေမာင္ ေရႊေရာင္လြဲတယ္
ေလးရြာကဆြဲ။

သံုးေပ်ာက္ဆိုတာက   ရတနာသံုးပါးကို

ေမ႔ေမ႕  ေပ်ာက္ေပ်ာက္  ေနတာ။

ငါးကြာ  ဆိုတာက    ငါးပါးသီလ မျပည့္စံုတာ။

အဲဒီလို သံုေပ်ာက္ျပီးေတာ့ ငါးကြာသြားရင္

ေျခာက္ရြာနဲ႕ လြဲဆိုတာက   နတ္ျပည္

ေျခာက္ထပ္နဲ႕ လြဲရင္

ပိ်ဳတို႔ေမာင္ ေရႊေရာင္လြဲတယ္ဆိုတာက

ပိ်ဳေတြ႔ ေမာင္ေတြ႔ မယ္ေတြ ျဖစ္ေလရာဘဝ

တိုင္းမွာ ေရႊလိုတန္ဖိုး  ရွိလွတဲ႕  သာသနာေတာ္

ျကီးနဲ႕လြဲေခ်ာ္ျပီး

ေလးရြာကဆြဲဆိုတာက   အထက္ဘံုဘဝေတြ

မေရာက္နိုင္ရေလေအာင္ အပါယ္ေလးပါးက

ဆြဲထားခံရမယ္။

===========
လူထဲက လူ မွ

ပိုက္ဆံကိုေခါင္းေပၚမတင္နဲ႔..

*** ပိုက္ဆံကို ေခါင္းေပၚမတင္နဲ ့ ***

ေရလွဴ မယ္     သက္ေတာ္ထင္ရွားဘုရားကို
အာရံုျပဳ ျပီးေတာ့  ေရေတြကပ္မယ္။
ဒီထက္တတ္နိုင္ရင္  ဆီမီးကပ္မယ္။ပန္းကပ္မယ္။
အာရုဏ္တက္ေတာ့ ဆြမ္းခဲဖြယ္ေဘာဇဥ္ေတြ လွဴ နိုင္တယ္။
ဥာဏ္နဲ ့သက္ေတာ္ထင္ရွားဘုရားထိ
အာရုံျပဳ ျပီးေတာ့  ဒါနနဲ ့  စလိုက္တာပါ။
ျပီးေတာ့ ဘုရားရိွခိုး , သက္ေတာ္ထင္ရွားဘုရားထိ
အာရံုျပဳ ျပီး  ရိွခိုး။ ဘုရားကိုေခါင္းေပၚမွာပဲ တင္ထားလိုက္။
ဘုရားကို ေရွ ့ကပဲအျမဲထား။
ပိုက္ဆံကို ေခါင္းေပၚ မတင္နဲ ့။ ေလာင္သြားလိမ့္မယ္။
ပစၥည္းေတြ ေခါင္းေပၚသြားသြားမတင္နဲ ့။
ေလာင္သြားလိမ့္မယ္။

ေယာဆရာေတာ္ အရွင္သိရိနႏၵာဘိဝံသ

ေနဝင္ေတာ့မည္..

ေနဝင္ေတာ့မည္။
  ထိုက်ားဆိုးသည္ ေသာင္းက်န္း၍ေန၏။
  ဤေနရာသည္ သူ႕ပိုင္နက္ျဖစ္၏။
  သူ႕ကို ႏိွမ္နင္းရန္မလြယ္ကူေခ်။
  ဓား လွံျဖင့္မႏိူင္။ ေသနတ္လည္းမလန္႔။
  စစ္တပ္ကိုမမႈ။ ဩဇာအာဏာကိုမေၾကာက္။
  သူသည္ ေျခသံလံုသည္။ အခ်ိန္မေရြးေနရာမေရြး
  ျဗဳန္းခနဲ ေပၚလာတတ္သည္။ သားေကာင္ကို
  လွည့္ပတ္၍ေခ်ာင္းေန၏။
    ငယ္ေသာဟူ၍ခ်မ္းသာမေပး။ ႀကီးေသာဟူ၍
  အေလးမထား။ ဂုဏ္ကိုမငဲ့။ ေက်းဇူးကိုမသိ။
  သူေတာ္ေကာင္းတရား ရိွ မရိွ မတြက္။ အျဖဴအမဲ
  မခြဲျခား။ အခြင့္ကိုေစာင့္၍သာေန၏။ အခြင့္ရိွေသာ္
  ေန႔ ည မေရွာင္။ ေနရာမေရြး။ ပုဂၢိဳလ္ မငဲ့။ ဝင္ဆြဲေတာ့
  ေခ်ၿပီ။ ထိုအတင့္ရဲေသာ က်ားဆိုးကား ေသမင္းတည္း။
    အိမ္ေပၚကိုဝင္ဆြဲ၏။ အလုပ္ထဲဝင္ဆြဲ၏။ လမ္းေပၚကို
  ဝင္ဆြဲ၏။ ဆိုင္တကာထဲ ဝင္ဆြဲ၏။ အိပ္ေပ်ာ္ေနရင္း
  အဆြဲခံရေပါင္းလည္းမ်ားလွေခ်ၿပီ။ ေလာက ကို
  ထိုက်ားဆိုးသည္ ကိုင္လႈပ္၍ေန၏။ သို႔ေသာ္သတၱဝါတို႔
  သည္ သတိမမူမိ။ ထိုအခါ အားေကာင္းေသာေယာက်္ား
  လက္၌ ပါသြားအံ့ေသာ သိုးငယ္ ဆိတ္ငယ္ပမာ အဖမ္းခံရ
  သည္သာမ်ားလွေလ၏။
    တစ္ႀကိမ္မက။ ႏွစ္ႀကိမ္မက။ အႀကိမ္ေပါင္းမေရႏိူင္ၿပီ။
  ၎ကိုမည္သို႔ႏိွမ္နင္းေလမည္နည္း။ ၎ကိုႏိွမ္နင္းႏိူင္
  ေသာလက္နက္ကား မရိွေလၿပီ။သို႔ေသာ္ ေသာင္းက်န္း
  ႏိူင္စြမ္းေသာ အတင့္ရဲႏိူင္စြမ္းေသာ အေၾကာင္းကား
  ရိွ၏။ ထိုအရာကား သူ႕ကို လက္ေထာက္ခ်ေနေသာ
  အတြင္းသူလွ်ဳိကားရိွေလ၏။ ထိုသူလွ်ဴိေၾကာင့္ပင္
  ဖမ္းလိုေသာ သတၱဝါကို ဖမ္းႏိူင္ေလၿပီ။ ထိုသူလွ်ဳိ၏
  အကူအညီ အရိပ္အႁမြက္ကို မရေခ်ေသာ္ အဘယ္သို႔
  ဖမ္းႏိူင္အံ့မည္နည္း။
    ထိုအတြင္းသူလွ်ဳိကား ဘဝသစ္ခႏၶာတို႔ကို
  အဖန္ဖန္ျဖစ္ေစတတ္သည့္ စြဲလမ္းတပ္မက္ရာေသာ
  ခႏၶာငါးပါးတို႔သာတည္း။ ႐ုပ္ ေဝဒနာ သညာ သခၤါရ
  ဝိညာဏ္ဟုဆိုေသာ ထိုခႏၶာငါးပါး၌ တပ္စြန္းရာေသာ
  တဏွာကို ပယ္သတ္ရာ၏။ ေသမင္း၏အစာျဖစ္ေသာ
  ထိုထို ခႏၶာတို႔ တစ္ဖန္မျဖစ္ေလေသာ္ သင္သည္
  ထိုက်ားဆိုးလက္မွ လြတ္ေျမာက္ရာ၏။သင့္အဖို႔
  တျခားေသာနည္းလမ္းကားအဘယ္သို႔ရိွအံ့မည္နည္း။
    ေနဝင္ေတာ့မည္။
    သင့္ကိုလွည့္ပတ္၍ေခ်ာင္းေနေသာ ထိုအရာကို
    သတိမူပါေလာ့။
    ၎၏လက္မွ အၿပီးတိုင္လြတ္ေျမာက္ပါေစေလာ့.......။

credit, ဆရာေတာ္ဥဳးဝဏၰိတ

ေဒါသ

ပ်ားဟာ ေႁမြေခါင္းကို မိမိရရ တုတ္ထားၿပီးမလႊတ္ဘူး။
အဲဒီအခ်ိန္မွာ လွည္းတစ္စီးလာေနတာျမင္ေတာ့
ေႁမြက စဥ္းစားတယ္။ ဒီပ်ားကိုေတာ့ ေသေအာင္သတ္မယ္။
ငါ့အေၾကာင္းကို သိေစမယ္ဆိုၿပီး လွည္းလမ္းေၾကာင္း
တည့္တည့္မွာ ေခါင္းကိုထားလိုက္တယ္။
လွည္းႀကီးေမာင္းလာေတာ့ ႀကိတ္သြားတယ္။
ပ်ားဟာ စိစိညက္ညက္ေက်သြားပါတယ္။
ေႁမြကေရာ ဘာျဖစ္သြားသလဲ။
  တခ်ဳိ႕လူေတြဟာ အဲဒီေႁမြလိုပဲ..............။

                  ဆရာေတာ္ဦးေဇာတိက (မဟာၿမိဳင္ေတာရ)
(ဆရာေတာ္ဥဳးဝဏၰိတ၏ fb စာမ်က္ႏွာမွျပန္လည္ကူး
ယူ ေဝမ်ွအပ္ပါသည္)

စိတ္ဓာတ္ရင့္က်က္သူ

စိတ္ဓာတ္ရင့္က်က္သူ
~~~~~~~~~
ကံ ကံရဲ႕အက်ဳိးကုိ
ႏွစ္ႏွစ္ကာကာ
နားလည္သိျမင္တဲ႔သူ မွန္သမွ်
စိတ္ဓာတ္ရင့္က်က္ျပီး
အသိဉာဏ္ ျမင့္တက္ေနမွာပါပဲ

ကုိယ္ဘယ္လုိမွ မတတ္နဳိင္တဲ႔
ျဖစ္ရပ္ေတြ အေပၚ
ကံတရားပဲေပါ့
ဝဋ္ေႀကြးပဲ ေပါ့လုိ႔
ႏွလုံးသြင္းနဳိင္မယ္ဆုိရင္
ဘယ္လုိအဆုိး ေလာကဓံမ်ဳိးကုိမဆုိ
အျပံဳးမပ်က္ ခံနဳိင္ရည္ ရွိသြားမွာပါ"

ဆရာေတာ္ အရွင္ဆႏၵာဓိက(ေရႊပါရမီေတာရ)
……………………………………………………

တရားနာျခင္းအႏုပညာ

~~~တရားနာျခင္းအႏုပညာ~~~

တရားဆုိတာ လူ႔ဘ၀ရဲ့အလွ၊ လူ႔ဘ၀ရ့ဲ ဂုဏ္သိကၡာ၊

လူ႔ဘ၀ရဲ့ အရွိန္အ၀ါ၊ လူ ့ဘ၀ရဲ့ စြမ္းအင္၊

လူ႔ဘ၀ရဲ့ အေတာင္ပံ ျဖစ္ပါတယ္။

~~~~~~~~~~~~~~~~~~

တရားဆုိတာ လူ႔ဘ၀တစ္ခုလုံးကုိ လႊမ္းျခဳံေနတဲ့ အရာပါ၊

သူက အျမင္ကုိ က်ယ္ျပန္႔ေစပါတယ္။ ႏွလံုးကုိ ႀကီးမားေစပါတယ္။

ျမင့္ျမတ္မႈအတြက္ စံျပဳထုိက္တဲ့ ဘ၀ေနနည္းတစ္ခုျဖစ္သလုိ

ႏွလုံးစိတ္၀မ္းကုိ ေအးခ်မ္းၾကည္လင္ ျဖဴစင္ သန္႔ရွင္း

ျပဳံးေပ်ာ္ေစႏုိင္တဲ့ နိႆရည္းေကာင္း တစ္ခုလည္း ျဖစ္ပါတယ္။

အရာရာမွာ ေကာင္းက်ိဳးေပးတတ္တဲ့ ဒီတရားဟာ အားလုံးအတြက္ျဖစ္ပါတယ္။

~~~~~~~~~~~~~~~~~~

တကယ္ေတာ့ တရားဆုိတာ ဗုဒၶျမတ္စြာကုိယ္ေတာ္တိုင္

(အေလာင္းေတာ္ဘ၀ထဲက) ကရုဏာ၊ ပညာဆုိတဲ့ လက္ႏွစ္ဖက္နဲ႔

ပါရမီ(၁၀)ပါးဆုိတဲ့ တူရြင္းႀကီး (၁၀)ခုကုိ ကုိင္စြဲကာ

ေလးအသေခၤ်နဲ႔ ကမၻာတစ္သိန္းၾကာေအာင္ အသက္၊ ေသြး၊ ေခြ်း၊

ဘ၀ေပါင္းမ်ားစြာ စေတးျပီး ခက္ခက္ခဲခဲ ရွာေဖြတူးေဖာ္ ခဲ့ရတဲ့

အဖုိးမျဖတ္ႏုိင္တဲ့ ရတနာေတာ္ေတြပါ။

~~~~~~~~~~~~~~~~~~

တရားေတာ္ေတြဟာ အင္မတန္တန္ခုိးႀကီးပါတယ္။

သူတုိ႔နဲ႔ တစ္ႀကိမ္တစ္ခါေလာက္ ေတြ႔ႀကဳံဆုံဆည္း ဖူးျပီး

သူေတာ္ေကာင္း တရားကုိ ႏွလုံးသားနဲ႔ ငုံမိျပီဆုိတာနဲ႔

အေမွာင္ထုအတြင္းက ဘ၀ေတြကုိ အလင္းေရာင္ ရေစျပီးေတာ့

အလင္းထဲက ဘ၀ေတြကိုလည္း (မ်က္စိလည္ လမ္းမမွားရေအာင္)

လမ္းမွန္ကုိ ညြန္ျပေပးပါတယ္။

ယုတ္ညံ့နိမ့္က်ေနတဲ့ ဘ၀ေတြကုိ

အထက္တန္းက်ျမင့္ ျမတ္လာေစျပီးေတာ့

အထက္တန္းက် ျမင့္ျမတ္ျပီးသား ဘ၀ေတြကုိလည္း

အရည္အေသြး ပုိမုိေတာက္ေျပာင္ သြားေစပါတယ္။

~~~~~~~~~~~~~~~~~~

တရားေတာ္ကုိ နာၾကားရျခင္း၊ ေဆြးေႏြးျခင္း၊ က်င့္သုံးရျခင္း ၊

သိျမင္ရျခင္းေတြဟာ ဘ၀ရဲ့ အျမင့္မားဆုံး မဂၤလာေတြပါ။

က်က္သေရမဂၤလာဆုိတဲ့ ေ၀ါဟာရ တရား

မဂၤလာရဲ့ စစ္မွန္တဲ့ အမည္နာမ ျဖစ္ပါတယ္။

~~~~~~~~~~~~~~~~~~

တရားဓမၼကုိ သိျမင္ခြင့္ရလုိက္တာဟာလည္း

အနိမ့္-အျမင့္ သေဘာထားကင္းတဲ့

“တည္ျငိမ္ျခင္း” သက္သက္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

တရားဓမၼရဲ့ သဘာ၀ကုိယ္က အတုိင္းအတာ၊ အခ်ဳပ္အခ်ယ္၊

အရႈပ္အေထြး၊ အပိတ္ အပင္ေတြ ကင္းစင္တဲ့

အႏႈိင္းမဲ့ “လြတ္ေျမာက္ျငိမ္းေအးျခင္း” သက္သက္ပဲျဖစ္ပါတယ္။

အႏိုင္-အရႈံး၊ အနိမ့္- အျမင့္၊ အတက္ အက်စတဲ့

အတားအဆီးေတြ မရွိျခင္းရဲ့ အႏွစ္သာရဟာ

စုိးေႏွာင့္ဖြယ္ရာ အျဖာျဖာတုိ႔မွ ကင္းေ၀းေစျပီး စိတ္ကုိ လြတ္လပ္မႈရဲ့ အတုမဲ့ အရသာမွာ ေမြ႔ေလ်ာ္ေပ်ာ္ပုိက္ ႏွစ္ျခိဳက္ေစပါတယ္။

~~~~~~~~~~~~~~~~~~

အဲဒီလုိ လြတ္လပ္စြာ ေမြ႔ေလ်ာ္ေနမႈထဲမွပဲ
ကုိယ္သိတာ၊ တစ္ဖက္သားကုိ မထိခုိက္ မနစ္နာ ေစလုိတာ၊

အသိဉာဏ္နဲ႔ယွဥ္ျပီး ခင္မင္ျမတ္ႏုိးတတ္တာ၊

သေဘာထားမွန္မွန္နဲ႔ ကူညီတတ္တာစတဲ့

ေကာင္းမြန္တဲ့ အရည္ အေသြးေတြ

စုေပါင္းပါ၀င္ေနတာမုိ႔ ျမင့္ျမတ္မႈ တစ္ခုအေနနဲ႔

တရားဓမၼရဲ့ တန္ဖုိးကုိ ပုိမုိျပီး ျမတ္ႏုိးခြင့္ ရေစပါ တယ္။

~~~~~~~~~~~~~~~~~~



ျမတ္ႏုိးတန္ဖုိးထားျပီး ခံစားတတ္မယ္ဆုိရင္

သူေတာ္ေကာင္း တရားေတြဆုိတာ ကုိယ္ေအး၊ စိတ္ေအး

ဘ၀သံသရာ တစ္ခုလုံး ေအးေစတတ္တဲ့ ျငိမ္းခ်မ္းေရး မဂၤလာေတးေတြပါ။

ဒါေပမယ့္ မိမိတုိ႔ရဲ့ စိတ္တံခါးကုိ အျမဲတမ္းဖြင့္လွစ္ထားျပီး

သူေတာ္ေကာင္းတရားကုိ ၀မ္းသာအယ္လဲ ႀကိဳဆုိေနရာေပးႏုိင္တဲ့

“ သူေတာ္ေကာင္းႏွလုံးသား”ဆုိတာ လူတုိင္းမွာ ရွိခဲပါတယ္။

~~~~~~~~~~~~~~~~~~

သူေတာ္ေကာင္းတရား ဆုိတာကလည္း “ကံနား”ရွိရုံနဲ႔ မၾကားရပါဘူး။

သစၥာတရားကုိ ျမတ္ႏုိး တန္ဖုိး ထားတတ္တဲ့

“ဉာဏ္နား”ရွိမွ ၾကားရတတ္၊ ၾကားရႏုိင္တာမ်ိဳးပါ။

တခ်ိဳ႔သူေတြမွာ ကံေကာင္း ေထာက္မစြာ ဉာဏ္နားပါေပမယ့္

ကာမဂုဏ္အာရုံေတြနဲ႔ ကိေလသာစိတ္ဆုိတဲ့

နားဖာေခ်းေတြ ထူေျပာပိတ္ဆုိ႔ ေနတာမုိ႔

နားေလး နားပင္းေနတာမ်ိဳးလည္း ျဖစ္တတ္ပါသည္။

တခ်ိဴ႕သူေတြကေတာ့ လူ႔ဘ၀ျဖစ္တည္လာကတည္းက

သူေတာ္ေကာင္းႏွလုံးသား မပါခဲ့တာမုိ႔

သူေတာ္ေကာင္းတရား နားၾကားရလွ်င္ပင္

“လူမုိက္ တိရစၦာန္၊ နိဗၺာန္ စကား၊ လြန္နားခါး၏”

ဆုိတဲ့အတုိင္း အလြန္ပဲ နားခါးၾကပါတယ္။

~~~~~~~~~~~~~~~~~~

ဗုဒၶျမတ္စြာကေတာ့ တရားနာျခင္းအႏုပညာဟာ

မွန္ၾကည့္တာနဲ႔ ဥပမာတူေၾကာင္း

သားေတာ္ ရွင္ရာဟုလာကုိ မိန္႔ၾကားေတာ္မူပါတယ္။

မွန္ၾကည့္တဲ့ သူေတြဟာ မိမိတုိ႔ရဲ့ မ်က္ႏွာနဲ႔

ကုိယ္ခႏၶာမွာ မလုိအပ္တဲ့ အျပစ္ အနာအဆာေတြရွိရင္

ျဖည့္စြက္မြမ္းမံခ်ယ္သ အလွဆင္ၾကဖုိ႔ မွန္ၾကည့္တာျဖစ္ပါတယ္။

အဲဒီဥပမာလုိပဲ ေန႔စဥ္ မိမိတုိ႔ရဲ့ ကုိယ္အမူအရာ၊

ႏႈတ္အမူအရာ၊ စိတ္အမူအရာေတြကို တရားတည္းဟူေသာ

မွန္ကေလးကုိ ေထာင္ေထာင္ၾကည့္ျပီးေတာ့ ဆင္ျခင္ျပဳျပင္ၾကရမွာပါ။

~~~~~~~~~~~~~~~~~~

မိမိတုိ႔တေတြမွာ ျပဳျပင္စရာကိစၥက ဒီတဘ၀ထဲနဲ႔ မျပီးစီးႏုိင္တာမုိ႔

နိဗၺာန္ပန္း၀င္မယ့္အခ်ိန္အထိဆုိရင္ သံသရာ ခရီးတစ္ေလွ်ာက္

ျပဳျပင္စရာ ပမာဏက အလြန္ႀကီးပါတယ္။

ျပဳျပင္စရာ ပမာဏက ႀကီးမားေလ ေတာ့ မလုိအပ္တာေတြ

ဖယ္ရွားျပီး လုိအပ္တာေတြ ျဖည့္ဆည္းဖုိ႔၊

အခ်ိ္န္မီ အားထုတ္ႏုိင္ဖုိ႔ဆုိရင္

“တရားမွန္” ကို မၾကာခဏ ေထာင္ၾကည့္ႏုိင္မွ ေတာ္ရုံက်မွာပါ။

ဒါေၾကာင့္ တရားနာျခင္း အႏုပညာဟာ

ပုထုဇဥ္ဘ၀မွာ အလြန္ပဲ အေရးပါလုိအပ္လွပါတယ္။

~~~~~~~~~~~~~~~~~~

တရားနာျခင္း အႏုပညာဟာ အ၀ိဇၨာ အမုိက္အေမွာင္ကုိ ပယ္ေဖ်ာက္ျပီး၊

၀ိဇၨာအလင္းေရာင္ကုိ ရေစပါတယ္။ အပါယ္တံခါးကုိ ပိတ္ေစျပီး၊

နတ္ရြာနိဗၺာန္တံခါးကုိ ပြင့္ေစပါတယ္။

တဏွာပုိက္ကြန္ကုိ ေဖာက္ဖ်က္ ေပးျပီး

မာရ္နတ္ရဲ့လက္ကလည္း လြတ္ေျမာက္ေစပါတယ္။

သန္႔စင္တဲ့ ကုိယ့္က်င့္တရား ေျမျပင္မွာ

ေကာင္းမြန္ ျမင့္ျမတ္တဲ့ စိတ္ဓာတ္ ေက်ာက္တုိင္ကုိ

ခုိင္ခုိင္မတ္မတ္ စုိက္ထူ ထားႏုိင္တာမုိ႔

ကံၾကမၼာရုိင္း၊ ေလာ ကဓံေလမုန္တုိင္းတုိ႔ရဲ့ တုိက္ခတ္တဲ့ဒဏ္ကုိ

မတုန္မလႈပ္ တည္တည္ျငိမ္ျငိမ္ ဣေျႏၵရရခံႏုိင္ရည္ျပည့္၀ေစ ပါတယ္။

~~~~~~~~~~~~~~~~~~
*ဆရာေတာ္ ( ေတာ္၀င္ႏြယ္ ) ေရးသားေတာ္မူေသာ

"တရားနာျခင္းအႏုပညာ" ေဆာင္းပါးမွ ဓမၼဒႆနမ်ားကို ေကာက္ႏွဳတ္မွွ်ေ၀ျခင္းပါ...။

ဓမၼမိတ္ေဆြအေပါင္းကိုယ္စိတ္နွစ္ပါးရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ၾကပါေစ...။
တရားနာျခင္းအနုပညာ

Dhamma Latsaung ..