🚩❝ သံသရာ နွင့္ နိဗၺာန္ ❞
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
► နိဗၺာန္ဟု ••• ဆိုရာ၀ယ္
သံသရာ.....သံသရာဆိုသည္ကား တစ္ေယာက္တစ္ေယာက္ေသာ သတၱ၀ါဟု ေခၚဆုိအပ္ေသာ ခႏၶာ၊ အာယတန၊ ဓာတ္ တို႔၏ အနမတဂၢသံသရာကာလမွာ ဘ၀အဆက္ဆက္၊ ကမၻာအဆက္ဆက္အားၿဖင္႔ မၿပတ္မလပ္ ဆက္လက္ၿဖစ္ပြားေနေသာ အစဥ္သည္ သံသရာမည္၏။
သံသရာကို ထပ္မံ ပိုင္းၿဖတ္လိုက္ရင္ ထိုသံသရာသည္ ေအာက္သံသရာ အလယ္သံသရာ အထက္သံသရာ ဟူေသာသံုးေၾကာင္းသံုးသြယ္ရွိ၏၊
ထိုတြင္ ေအာက္သံသရာဆိုသည္ကား..
အပယ္ေလးဘံု နယ္ပယ္ၾကီးသည္ ေအာက္သံသရာမည္၏။
အလယ္သံသရာဆုိသည္ကား....လူ႔ၿပည္၊ နတ္ၿပည္ေၿခာက္ထပ္သည္ အလယ္သံသရာမည္၏။
အထက္သံသရာဆိုသည္ကား... ၿဗဟၼာၿပည္ ႏွစ္ဆယ္သည္ အထက္သံသရာမည္၏။
သံသရာကို သိရွိေလ႔လာဖိုလိုသလို သံသရာ၀ဋ္ ၃ ပါးတို႔ကိုလည္း သိရွိေလ႔လာဖို႔ လိုပါတယ္။ ဒီေနရာမွာ အနည္းငယ္ တင္ၿပပါမည္။
► သံသရာ၀ဋ္သံုးပါး
(၁) ကိေလသ၀ဋ္
(၂) ကမၼ၀ဋ္
(၃) ၀ိပါက၀ဋ္
သံသရာတိုင္းတြင္ သူႏွင္႔ ဆက္ႏြယ္ေသာ ၀ဋ္၃ပါးတို႔သည္ ရွိၾက၏။
ေအာက္သံသရာ၀ဋ္ ၃ ပါး, အလယ္သံသရာ၀ဋ္ ၃ပါး , အထက္သံသရာ၀ဋ္ ၃ပါး
► ေအာက္သံသရာ၏ဆိုင္ရာ ၀ဋ္ ၃-ပါး
၁။ ကိေလသ၀ဋ္ဆိုသည္ကားအတၱဒိ႒ိႀကီးကုိ
ဆိုသည္။
၂။ ကမၼ၀ဋ္ဆုိသည္ကား အကုသိုလ္ကံေဟာင္း
ကံသစ္အနႏၲကုိ ဆိုသည္။
၃။ ၀ိပါက၀ဋ္ဆိုသည္ကား ငရဲ၊ တိရစၦာန္၊ ၿပိတၱာ၊ အသုရကာယ္ ဟုဆိုအပ္ေသာ အပါယ္ေလးဘုံသားတို႔၏ ခႏၶာကိုယ္ေတြကုိ ဆိုလိုသည္။
အဘယ္ေၾကာင့္ အတၱဒိ႒ိကို
အပါယ္သံသရာ၏ဆိုင္ရာ ကိေလသဝဋ္ဟူ၍
ဆိုသနည္းဟူမူကားထိုအတၱဒိ႒ိ ႐ွိေနေသာ
သူသည္ လူ႕ဘုံ လူ႕ဘ၀မွာ ျဖစ္ေနေသာ္လည္း အပါယ္ဘုံသုိ႔ တလဲလဲသာ က်ေရာက္ရ၏၊ ထိုအတူ နတ္ဘံု၊ နတ္ဘ၀၊ ျဗဟၼာဘံု ျဗဟၼာဘ၀မွာျဖစ္ေနေသာ္လည္း အပါယ္ဘံုသို႕တလဲလဲသာ က်ေရာက္ရ၏၊ ထို႔ေၾကာင့္ အတၱဒိ႒ိကုိ အပါယ္သံသရာ၏
ဆိုင္ရာ ကိေလသ၀ဋ္ ဆိုသတည္း။
အဘယ္ေၾကာင္႔ အကုသုိလ္ ကံေဟာင္း ကံသစ္အနႏၲကုိအပါယ္သံသရာ၏ဆိုင္ရာ ကမၼ၀ဋ္ဟူ၍ဆိုသနည္းဟူမူကား-
တစ္ေယာက္ေသာသတၱ၀ါ၏ သႏၲာန္မွာ ေ႐ွးေ႐ွးေသာ ဘ၀အနႏၲတို႔၌လည္းေကာင္းç ယခုဘ၀၌လည္းေကာင္း အမိုက္ အမွားၿဖစ္ပြါး
ခဲ႔၍ အတၱဒိ႒ိ၏ သိမ္းပိုက္ခ်က္ျဖင္႔ အတၱဒိ႒ိ၏ လက္ဆုပ္ ထဲတြင္ယေန႔ထက္တိုင္ပါ႐ွိ၍
ေနၾကကုန္ေသာ အပါယ္လားေၾကာင္း အကုသုိလ္ကံေဟာင္း အနႏၲတို႔သည္လည္း ႐ွိကုန္၏၊
ေနာင္ အတၱဒိ႒ိ ႐ွိေနသမွ်ကာလပတ္လံုး ထိုအတၱဒိ႒ိမွ ျဖစ္ပြါးလတၱံ႕ကုန္ေသာ အပါယ္လားေၾကာင္း အကုသုိလ္ကံသစ္ေပါင္း အနႏၲသည္ ကမၼ၀ဋ္ဆိုသတည္း။
► အလယ္သံသရာ၏ဆိုင္ရာ၀ဋ္ ၃-ပါး
၁။ ကိေလသ၀ဋ္ဆိုသည္ကား ကာမတဏွာႀကီး
ကုိဆိုသည္။
၂။ ကမၼ၀ဋ္ဆိုသည္ကား လူ႕ခ်မ္းသာ နတ္ခ်မ္း
သာကေတာင္႔တ၍ ျပဳအပ္ေသာ ဒါနမႈ သီလမႈ
ဘာ၀နာမႈတို႔ကို ဆုိသည္။
၃။ ၀ိပါက၀ဋ္ဆိုသည္ကား လူ႕ဘုံသား နတ္ျပည္ေျခာက္ထပ္ နတ္ဘံုသားတို႔၏ ခႏၶာတို႔ကုိဆိုသည္။
အဘယ္ေၾကာင့္ ကာမတဏွာႀကီးကုိ ကိေလသ၀ဋ္ဟူ၍ဆိုသနည္းဟူမူကား-
ထိုကာမတဏွာႏုသယႀကီး႐ွိေနေသာသူသည္ အထက္ဘ၀ဂ္ဘံုမွာျဖစ္ေနေသာ္လည္း ေအာက္လူ႕ဘံုနတ္ဘံုသုိ႔ တလဲလဲ က်ေရာက္
ရ၏၊
ထို႔ေၾကာင့္ ကာမတဏွာႏုသယႀကီးကုိ အလယ
သံသရာ၏ဆိုင္ရာ ကိေလသ၀ဋ္ ဆိုသတည္း။
ကာမတဏွာႀကီး ဆိုသည္ကား-
မ်က္စိိအရသာ အေကာင္းႀကိဳက္။နားအရသာ
အေကာင္းႀကိဳက္။ ႏွာေခါင္းအရသာအေကာင္း
ႀကိဳက္။ လွ်ာအရသာ အေကာင္းႀကိဳက္။
ကိုယ္အဂၤါ အရသာ အေကာင္းႀကိဳက္။
ဤအေကာင္းႀကိဳက္မႈႀကီးငါးပါးကို ကာမတဏွာ-ဟုဆိုသည္။ကာမဂုဏ္ငါးပါးတို႔၌ သာယာေသာ မက္ေမာမႈႀကီးငါးပါးတို႔ေပတည္း။
❝ အထက္သံသရာ၏ ဆိုင္ရာ၀ဋ္ ၃-ပါး ❞
၁။ ကိေလသ၀ဋ္ဆိုသည္ကား- ဘ၀တဏွာႀကီးကိုဆိုသည္။
၂။ကမၼ၀ဋ္ဆိုသည္ကား- မဟဂၢဳတ္ကုသိုလ္ ကိုးပါးကို ဆိုသည္။
၃။ ၀ိပါက၀ဋ္ဆိုသည္ကား- ႐ူပျဗဟၼာ အ႐ူပျဗဟၼာတို႔၏ခႏၶာကိုယ္ကိုဆိုသည္။
❝ ဘ၀တဏွာဆိုသည္ကား ❞
ျဗဟၼာတို႔၏သႏၲာန္၌ရွိေသာ စ်ာန္အဘိညာဏ္ သမာပတ္ဟုဆိုအပ္ေသာ ကမၼဘ၀၌ သာယာေသာတဏွာတစ္ပါး၊ ထိုကမၼဘ၀၏အက်ိဳး တန္ခိုးဣဒၶိပါဒ္တို႔၌ သာယာေသာတဏွာတစ္ပါး၊ ဤတဏွာႏွစ္ပါးကို အထက္သံသရာ၏ ဆိုင္ရာတဏွာတစ္ပါး၊ ဤတဏွာႏွစ္ပါးကို အထက္သံသရာ၏ ဆိုင္ရာ ကိေလသ၀ဋ္ဆို၏။
ကမၼ၀ဋ္ဆိုသည္ကား ပထမစ်ာန္ကုသိုလ္ ဒုတိယစ်ာန္ကုသိုလ္အစရွိေသာ ႐ူပကုသိုလ္ငါးပါး၊ အ႐ူပကုသိုလ္ေလးပါး၊ ဤဟဂၢဳတ္ကုသိုလ္ကိုးပါးကို ကမၼ၀ဋ္ဆို၏။
ထိုမွတဖန္ သံသရာ၀ဋ္ဒုကၡဆိုသည္ကိုလည္း ေလ႔လာ၊ နားလည္ထားဖို႔ လိုၿပန္ပါေသးတယ္။
► သံသရာ၀ဋ္ဒုကၡဆိုသည္ကား-
၁။ ဇာတိဒုကၡ။
၂။ ဇရာဒုကၡ။
၃။ မရဏဒုကၡ။
၄။ ေသာကဒုကၡ။
၅။ ပရိေဒ၀ဒုကၡ။
၆။ ဒုကၡ-ဒုကၡ။
၇။ ေဒါမနႆ ဒုကၡ။
၈။ ဥပါယာသဒုကၡ။
၉။ အပိယသမၸေယာဂဒုကၡ။
၁၀။ ပိယ၀ိပၸေယာဂဒုကၡ။
၁၁။ ဣစၦာ၀ိဃာတဒုကၡ။
ထိုဒုကၡ၏ အက်ယ္ကိုမူကား ။ ။ ဒုကၡသစၥာ မူလနိေဒၵသတို႔၌ၾကည့္ေလ။
ထိုသံသရာ၀ဋ္ဒုကၡသည္လည္းေအာက္သံသရာ
၏ဆိုင္ရာ သံသာရ၀ဋ္ဒုကၡတစ္မ်ိဳး။ အလယ္
သံသရာ၏ဆိုင္ရာ သံသာရ၀ဋ္ဒုကၡတစ္မ်ိဳး။
အထက္သံသရာ၏ဆိုင္ရာ သံသာရ၀ဋ္ဒုကၡတစ္မ်ိဳးဟူ၍ထိုက္သည္အား
ေလ်ာ္စြာ သံုးမ်ိဳးစီရွိၾက၏။ ဒီေနရာမွာ စာဖတ္သူမ်ား အၿမင္ရွဳပ္မည္စိုးရိမ္ေသာေၾကာင္႔ ဇယားေလးတစ္ခုဆြဲေပးပါမယ္။
ဒါဆိုရင္ေတာ႔ အနည္းငယ္ ပိုမိုရွင္းလင္းသြားမည္ဟု ယံုၾကည္မိပါေသာေၾကာင္႔ စာမ်က္ႏွာထက္တြင္ ပံုအား သီးၿခားတင္ေပးပါမည္။
► ဗုဒၶဘာသာမွာ
➊• ပထမ နိဗၺာန္
➋• ဒုတိယ နိဗၺာန္
➌• တတိယ နိဗၺာန္ ဟူ၍ ၃မ်ိဳးရွိပါတယ္။
ပထမနိဗၺာန္ ဆိုသည္ကား အပါယ္သံသရာ၏ ဆိုင္ရာ၀ဋ္ဒုကၡတို႔၏ ေနာင္ၿဖစ္ေပၚရန္ အၾကြင္းအက်န္မရွိ ခ်ဳပ္ၿငိမ္း ၿခင္းကို ပထမနိဗၺာန္ဆို၏။
ဒုတိယနိဗၺာန္ဆိုသည္ကား လူ႔ဘ၀၊ နတ္ဘ၀ အဆက္ဆက္ဟု ဆိုအပ္ေသာ အလယ္သံသရာ ၏ ဆိုင္ရာ ၀ဋ္ဒုကၡတုိ႔၏ ေနာင္ၿဖစ္ေပၚရန္ အၾကြင္းအက်န္ မရွိ ခ်ဳပ္ၿငိမ္းၿခင္းကို ဒုတိယနိဗၺာန္ဆို၏။ တတိယနိဗၺာန္ဆိုသည္ကား ရူပ၊ အရူပ ၿဗဟၼာဘ၀အဆက္ဆက္ဟု ဆိုအပ္ေသာ အထက္သံသရာ၏ ဆိုင္ရာ ၀ဋ္ဒုကၡတုိ႔၏ ေနာင္ၿဖစ္ေပၚရန္ အၾကြင္းအက်န္ မရွိ ခ်ဳပ္ၿငိမ္းၿခင္းကို တတိယနိဗၺာန္ဆို၏။
❝ ပထမနိဗၺာန္ ❞
အတၱဒိ႒ိႏွင့္တကြေသာ တဏွာကို အၾကြင္းမဲ့ ပယ္သတ္အပ္သည္ရွိေသာ္ အလံုးစံုေသာ
ဒုစၥ႐ိုက္ႏွင့္တကြ အပါယ္ဘ၀ေတြကို
ပယ္သတ္ျခင္းကိစၥ ၿပီးစီးေလ၏၊ ထိုဒိ႒ိသမၸယုတ္တဏွာကို ပယ္သတ္
သည္ကအစျပဳ၍ ထိုပုဂၢိဳလ္သည္ ဒုစၥ႐ိုတ္ေဘး၊ အပါယ္ေဘးတုိ႔မွကြၽတ္လြတ္ေလ၏၊
ဤေဘးႀကီးႏွစ္ပါးမွ ကြၽတ္လြတ္
ၿငိမ္းေအးမႈ ႀကီးကိုပင္ ဗုဒၶဘာသာသာသနာေတာ္၌
သဥပါဒိေသသ အသခၤတ ပထမ
မဟာနိဗၺာန္ႀကီးဟူ၍ ဆိုအပ္ေပသည္၊ ဤပထမနိဗၺာန္ႀကီးသည္
ပထမအရိယာ ေသာတာပန္ပုဂၢိဳလ္၊
ဒုတိယအရိယာ သကဒါဂါမ္ ပုဂၢိဳလ္
ခံစားအပ္ေသာ နိဗၺာန္ႀကီးေပတည္း။
မိမိခႏၶာ၌ အနတၱဥာဏ္အျမင္ ေပါက္ေရာက္၍ အတၱဒိ႒ိအၾကြင္းအက်န္မ႐ွိ
ခ်ဳပ္ၿငိမ္းၿပီးေသာသူသည္ ခပ္သိမ္းေသာဒိ႒ိ
အေမွာက္အမွားတို႔မွလည္း ကြၽတ္လြတ္ၾကေလ၏၊
ခပ္သိမ္းေသာအပါယ္လားေၾကာင္း
မေကာင္းမႈကံေဟာင္း၊ မေကာင္းမႈ ကံသစ္
တို႔မွလည္း ကြၽတ္လြတ္ၾကေလ၏၊ ေနာင္အပါယ္သံသရာ၌ ျဖစ္လတၱံ
ေသာ အပါယ္ခႏၶာ၊ အပါယ္ဘ၀အနႏၱတို႔
မွလည္း အတၱဒိ႒ိ ကြၽတ္လြတ္သည္ႏွင့္ တစ္ၿပိဳင္နက္
အၾကြင္းအက်န္မ႐ွိ ကြၽတ္လြတ္ ၾကေလ၏၊
ထိုသူမ်ား၏ ခႏၶာအစဥ္မွာ
အပါယ္ဘုံ အပါယ္ဘ၀၊ ေအာက္ဘုံ
ေအာက္ဘ၀သို႔ ေလ်ာက်ၿမဲဓမၼတာ လမ္းႀကီးသည္လည္း ေပ်ာက္ကြယ္ေလ၏၊ မိမိအလို႐ွိရာ သုဂတိဘုံဘ၀
ျမင့္သည္ ထက္ျမင့္ရာ ဘ၀အဆက္ဆက္သို႔
ဆန္တက္ျခင္းဟူေသာ ဓမၼတာ လမ္းသစ္ႀကီးတစ္ခုသည္သာ တည္႐ွိေလ၏။
လူ႔ဘုံလူ႕ဘ၀တြင္လည္း သီလသိကၡာ အလိမၼာယုတ္ည့ံေသာ လူ႕ဘ၀ စည္းစိမ္
ခ်မ္းသာ ကိုယ္အဂၤါယုတ္ညံ့ေသာ လူ႕ဘ၀တို႔မွလည္း ကြၽတ္လြတ္ေလ၏၊
သီလသိကၡာ အလိမၼာႀကီးျမတ္ေသာ လူ႕ဘ၀၊
စည္းစိမ္ခ်မ္းသာ ကိုယ္အဂၤါ ျမင့္ျမတ္ေသာ လူ႔ဘ၀၌သာ ျဖစ္ရေလ၏၊
နတ္ဘုံနတ္ဘ၀တို႔၌လည္း ထိုအတူပင္တည္း။
ထိုပထမနိဗၺာန္၌တည္ေသာ သူသည္ ပုထုဇၨန္အျဖစ္မွ ကြၽတ္လြတ္၍ အရိယာ အျဖစ္၌တည္ေလ၏၊ ေလာကီဘုံသားအျဖစ္မွ
ကြၽတ္လြတ္၍ ေလာကုတၱရာဘုံသားအျဖစ္၌ တည္ေလ၏၊
ပထမနိဗၺာန္ဘုံသားအျဖစ္၌ တည္ေလ၏၊
ထိုသူသည္ လူ႕ဘုံ နတ္ဘံု၊ျဗဟၼာဘုံတို႔၌
ဘ၀မ်ားစြာ၊ ကမၻာမ်ားစြာသံသရာ၌ က်င္လည္ရ ျငားေသာ္လည္း သံသရာအလ်ဥ္၌
ျမဳပ္ေသာသြားျခင္း၊ ေမ်ာေသာ သြားျခင္းဟူ၍
မ႐ွိေလၿပီ၊ အတၱဒိ႒ိ႐ွိေနၾကေသာသူတို႔၏
သံသရာ၌ က်င္လည္ျခင္းသည္
ျမစ္ေရအယဥ္၌ က်ေရာက္ ေျခာက္ေသြ႕ေသာ သစ္တုံးကဲ့သို႔ ျမဳပ္ေသာ က်င္လည္ျခင္း၊ ေမ်ာေသာ က်င္လည္ျခင္း ျဖစ္ေလ၏၊
အတၱဒိ႒ိအၾကြင္းအက်န္မ႐ွိ၊ ကြၽတ္လြတ္ၾကကုန္ေသာ သူတို႔၏ က်င္လည္ျခင္းမွာမူကား၊ ျမဳပ္ေသာ က်င္လည္ျခင္း၊ ေမ်ာေသာက်င္လည္ျခင္းလည္း
မဟုတ္၊ျမစ္႐ုိးျမစ္စဥ္ တစ္ေလွ်ာက္၌ သေဘၤာႀကီးငယ္တို႔သည္ အလိို႐ွိရာ
ျမစ္စဥ္တစ္ေလွ်ာက္သြားလာ၍ေနၾကဘိသကဲ့သို႔ မိမိတို႔အလို႐ွိရာသုဂတိ ဘုံဘ၀တစ္ေလွ်ာက္သို႔ သြားလာ၍ သာေနၾကကုန္၏၊
ျဖစ္ေလရာဘုံဘ၀၌လည္း ေလာကီခ်မ္းသာ ေလာကုတၱရာ ခ်မ္းသာႏွစ္ပါးကို
အစုံခံံစားရေလ၏၊ လူျဖစ္ေသာ ဘ၀၌ လူခ်မ္းသာ၊ နိဗၺာန္ခ်မ္းသာဟုဆိုအပ္ေသာ ခ်မ္းသာႏွစ္ပါးကို စြယ္စုံခံစားရေလ၏၊ ထိုတြင္လူ႕ခ်မ္းသာကိုခံစားမႈကား၊ ထင္႐ွား သိသာၿပီ၊ နိဗၺာန္ခ်မ္းသာကို အဘယ္႔သို႔ ခံစားသနည္းဟူမူကား။
နိဗၺာန္ခ်မ္းသာ ခံစားပုံ
ဒုစၥ႐ုိတ္မႈကို ျပဳက်င့္၍ေနေသာ သူမ်ားကို ျမင္ရၾကားရသည္႐ွိေသာ္ ဤသူမ်ားသည္
ဒုစၥ႐ုိက္အမႈကို ျပဳၾကေပ၏၊ အပါယ္သို႔
က်႐ွာၾကရလိမ့္မည္၊ ငါ႔မွာဤကဲ့သို႔ေသာ ဒုစၥ႐ုိက္မွ ဘ၀အဆက္ဆက္လြတ္ၿငိမ္းေပၿပီဟု ၀မ္းေျမာက္ျခင္းႀကီးစြာ ျဖစ္ရေလ၏၊ ေခြး ၀က္
ၾကက္ငွက္ အစ႐ွိေသာ အပါယ္ဘုံသားသတၱ၀ါ
မ်ားကို ေတြ႕ျမင္ရာ၌ ဤသတၱ၀ါမ်ားသည္
ဆင္းရဲတြင္းႀကီး နက္နဲေလစြ၊ ငါ႔မွာ-ဤကဲ့သို႔ ေသာအပါယ္ဆင္းရဲဒုကၡမွ လြတ္ၿငိမ္းေပၿပီ-ဟု ၀မ္းေျမာက္ျခင္းႀကီးစြာ ျဖစ္ရေလ၏။
ဤကား နိဗၺာန္ခ်မ္းသာကို ခံစားရပုံတည္း။
ဤ၌ ေလာကီခ်မ္းသာမွာ မ်က္ျမင္ဒိ႒ျဖစ္ၾက၍ အလြန္ႀကီး က်ယ္ေကာင္းျမတ္သည္ဟု
ထင္ၾကတတ္၏၊ နိဗၺာန္ခ်မ္းသာမွာ လြတ္ၿငိမ္းမႈျဖစ္၍အထည္၀တၳဳကိုမျမင္ရေသာ
ေၾကာင့္ ႀကီးျမတ္ သည္ဟု မထင္တတ္ၾက၊
ထိုသို႔ကား မဟုတ္၊ ေလာကီခ်မ္းသာတို႔ထက္ လြတ္ၿငိမ္းမႈဟူေသာနိဗၺာန္ခ်မ္းသာသည္ ႀကီးက်ယ္ျမင့္ျမတ္၏၊
ေလးကြၽန္းလုံးကို အစိုးရေသာ
စၾကာမႏၶာတ္မင္းတို႔၏ စည္းစိမ္ ခ်မ္းသာထက္ ငရဲဘ၀မွအစဥ္ထာ၀ရ
လြတ္ၿငိမ္းမႈသည္ အဆ သိန္းသန္းကုေဋ မေရတြက္ႏိုင္ေအာင္ႀကီးျမတ္၏၊
ထို႔အတူ နတ္မင္းႀကီး သိၾကားမင္းႀကီး ျဗဟၼာမင္းႀကီးတို႔၏ ေလာကီစည္းစိမ္ခ်မ္းသာ
ထက္ အဆသိန္းသန္းကုေဋမေရတြက္
နိုင္ေအာင္ႀကီးျမတ္၏၊
ျမတ္စြာဘုရား သာသနာေတာ္ႀကီးကို ေတြ႕ႀကဳံလိုသည္ဟုလြန္မင္းစြာ ေတာင့္တၾကရာ၌ ေလာကီခ်မ္းသာအတြက္ႏွင့္
ေတာင့္တၾကရသည္မဟုတ္၊ ဤလြတ္ၿငိမ္း မႈဟူေသာ နိဗၺာန္ခ်မ္းသာ အတြက္ႏွင့္သာ ေတာင့္တၾကရကုန္၏။
ဤကား-ပထမနိဗၺာန္ဘုံသူ၊ ပထမနိဗၺာန္ဘုံသားတို႔၏
ပထမ နိဗၺာန္ခ်မ္းသာကို ခံစားရပုံတည္း။
ပထမနိဗၺာန္ၿပီး၏။
【လယ္တီဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး
`` ပထမ မဟာနိဗၺာန္မွေကာက္ႏႈတ္ခ်က္´´】
❝ အပၸမာေဒန သမၼာေဒထ ❞
☘ရႊင္လန္း☘ခ်မ္းေၿမ့☘ပါေစ☘
No comments:
Post a Comment