စာလုံး

ႂကြေရာက္လာၾကေသာ ဓမၼမိတ္ေဆြမ်ားအားလုံး ကိုယ္၏က်န္းမာျခင္း စိတ္၏ခ်မ္းသာျခင္း ႏွင့္ျပည့္စုံၾကပါေစ။

Tuesday, September 27, 2016

သာဓု   သာဓု



သာဓု ပါဘုရား ။
 
  ဗုဒၶပကိဏၰကက႑ (အဆူဆူေသာ ဘုရားရွင္တို႔၏ ျဖစ္ေတာ္စဥ္)
🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾


၁။ ဤကမၻာမွ မေရတြက္ႏိုင္ေသာ ကမၻာ၌ ...တဏွကၤရာျမတ္စြာဘုရားသည္ လည္းေကာင္း၊ ေမဓကၤရာ ျမတ္စြာဘုရားသည္ လည္းေကာင္း၊ သရဏကၤရာ ျမတ္စြာဘုရားသည္ လည္းေကာင္း၊ ဒီပကၤရာျမတ္စြာဘုရားသည္ လည္းေကာင္း ထုိေလးဆူေသာ ျမတ္စြာဘုရားတို႔ သည္ တစ္ခုတည္းေသာ သာရမ႑ကမၻာ၌ ပြင့္ေတာ္မူကုန္၏။


၂။ ဒီပကၤရာျမတ္စြာဘုရား၏ ေနာက္အဖို႔၌ ေကာ႑ညမည္ေသာ ျမတ္စြာဘုရား သည္ တစ္ခုေသာ သာရကမၻာ၌ တစ္ဆူတည္းသာလွ်င္ ပြင့္ေတာ္မူ၍ မ်ားစြာေသာ သတၱ၀ါအေပါင္းကို (နိဗၺာန္သို႔) ကယ္တင္ေတာ္မူ၏။

၃။ ထုိဒီပကၤရာျမတ္စြာဘုရားႏွင့္ ေကာ႑ညျမတ္စြာဘုရားတို႔၏ အၾကား၌ ကမၻာ တို႔ကို ဂဏန္း (သခၤ်ာ)အားျဖင့္ မေရတြက္ႏိုင္ကုန္။

၄။ ေကာ႑ညျမတ္စြာဘုရား၏ ေနာက္အဖို႔၌ မဂၤလမည္ေသာ ျမတ္စြာဘုရား သည္ ပြင့္ေတာ္မူ၏၊ ထုိျမတ္စြာဘုရားတို႔၏ အၾကား၌လည္း ကမၻာတို႔ကို ဂဏန္း (သခၤ်ာ) အားျဖင့္ မေရတြက္ႏိုင္ကုန္။

၅။ မဂၤလျမတ္စြာဘုရားသည္ လည္းေကာင္း၊ သုမနျမတ္စြာဘုရားသည္ လည္း ေကာင္း၊ ေရ၀တျမတ္စြာဘုရားသည္ လည္းေကာင္း၊ ေသာဘိတျမတ္စြာ ဘုရား သည္ လည္းေကာင္း စကၡဳ (ငါးမ်ဳိး) ရွိေတာ္မူကုန္ေသာ အလင္းေရာင္ကို ျပဳေတာ္ မူတတ္ကုန္ေသာ ထုိျမတ္စြာဘုရားတို႔သည္လည္း တစ္ခုေသာ သာရမ႑ကမၻာ၌ ပြင့္ေတာ္မူၾကကုန္၏။

၆။ ေသာဘိတျမတ္စြာဘုရား၏ ေနာက္အဖို႔၌ မ်ားေသာ အျခံအရံရွိေသာ အေနာမ ဒႆီ ျမတ္စြာဘုရားသည္ ပြင့္ေတာ္မူ၏၊ ထုိျမတ္စြာဘုရားတို႔၏ အၾကား၌လည္း ကမၻာတို႔ကို ဂဏန္း (သခၤ်ာ) အားျဖင့္ မေရတြက္ႏိုင္ကုန္။

၇။ အေနာမဒႆီျမတ္စြာဘုရားသည္ လည္းေကာင္း၊ ပဒုမျမတ္စြာဘုရားသည္ လည္းေကာင္း၊ နာရဒ ျမတ္စြာဘုရားသည္ လည္းေကာင္း သစၥာေလးပါးကို သိေတာ္မူၾကကုန္ေသာ အမိုက္ေမွာင္၏ အဆံုးကို ျပဳတတ္ကုန္ေသာ ထုိျမတ္စြာ ဘုရားတို႔သည္လည္း တစ္ခုေသာ ၀ရကမၻာ၌ ပြင့္ေတာ္မူကုန္၏။

၈။ နာရဒျမတ္စြာဘုရား၏ ေနာက္အဖို႔၌ ပဒုမုတၱရမည္ေသာ ျမတ္စြာဘုရားသည္ တစ္ခုေသာ သာရကမၻာ၌ ပြင့္ေတာ္မူလ်က္ မ်ားစြာေသာ သတၱ၀ါအေပါင္းကို (နိဗၺာန္သို႔) ကယ္တင္ေတာ္မူ၏။

၉။ နာရဒျမတ္စြာဘုရားႏွင့္ ပဒုမုတၱရျမတ္စြာဘုရားတို႔၏ အၾကား၌လည္း ကမၻာတို႔ ကို ဂဏန္း (သခၤ်ာ)အားျဖင့္ မေရတြက္ႏိုင္ကုန္။

၁၀။ ကမၻာတစ္သိန္းထက္၌ ေလာကသံုးပါးကို သိေတာ္မူေသာ ေပးလွဴဖြယ္ပစၥည္း ၀တၳဳတို႔ကို ခံေတာ္မူထုိက္ေသာ ပဒုမုတၱရျမတ္စြာဘုရားသည္ တစ္ဆူတည္းသာ ပြင့္ေတာ္မူ၏။

၁၁။ ပဒုမုတၱရျမတ္စြာဘုရား၏ ဤမွာဘက္ျဖစ္ေသာ ကမၻာသံုးေသာင္းထက္၌ သုေမဓျမတ္စြာဘုရား သည္ လည္းေကာင္း၊ သုဇာတျမတ္စြာဘုရားသည္ လည္းေကာင္း ႏ်စ္ဆူေသာ ျမတ္စြာဘုရားတို႔သည္ ပြင့္ေတာ္မူၾကကုန္၏။

၁၂။ သုဇာတျမတ္စြာဘုရား၏ ဤမွာဘက္ျဖစ္ေသာ ကမၻာ တစ္ေထာင့္ရွစ္ရာထက္ ၌ (နိဗၺာန္သို႔) ပို႔ေဆာင္ေတာ္ မူတတ္ကုန္ေသာ ပိယဒႆီ အတၳဒႆီ ဓမၼဒႆီ အားျဖင့္ သံုးဆူေသာ ျမတ္စြာဘုရား တို႔သည္ ပြင့္ေတာ္မူၾကကုန္၏။

၁၃။ သုဇာတျမတ္စြာဘုရား၏ ဤမွာဘက္၌ ကိုယ္တုိင္ သစၥာေလးပါးကို သိေတာ္ မူကုန္ေသာ ေျခႏွစ္ေခ်ာင္းရွိသူ နတ္လူတို႔ထက္ ျမတ္ေတာ္မူကုန္ေသာ ေလာက၌ ၿပဳိင္ဘက္ပုဂၢိဳလ္ ရွိေတာ္ မမူကုန္ေသာ ထုိပိယဒႆီစေသာ ျမတ္စြာဘုရားတို႔သည္ တစ္ခုေသာ ၀ရကမၻာ၌ ပြင့္ေတာ္မူၾကကုန္၏။

၁၄။ ဤကမၻာမွ ကိုးဆယ့္ေလးကမၻာထက္၌ ေလာကသံုးပါးကို သိေတာ္မူေသာ (ကိေလသာ) ေျငာင့္ကို ႏုတ္ပယ္ေတာ္မူတတ္ေသာ အျမတ္ဆံုးပုဂၢိဳလ္ ျဖစ္ေတာ္မူ ေသာ သိဒၶတၳျမတ္စြာဘုရားသည္ တစ္ဆူတည္းသာ ပြင့္ေတာ္မူ၏။

၁၅။ ဤကမၻာမွ ကိုးဆယ့္ႏွစ္ကမၻာထက္၌ တူေသာသူ ရွိေတာ္ မမူကုန္ေသာ ၿပဳိင္ဘက္ပုဂၢိဳလ္ ရွိေတာ္ မမူကုန္ေသာ တိႆျမတ္စြာဘုရားသည္ လည္းေကာင္း၊ ဖုႆျမတ္စြာဘုရားသည္ လည္းေကာင္း ႏွစ္ဆူေသာ ျမတ္စြာဘုရားတို႔သည္ ပြင့္ေတာ္မူၾကကုန္၏။

၁၆။ ဤကမၻာမွ ကိုးဆယ့္တစ္ကမၻာထက္၌ ၀ိပႆီမည္ေသာ ျမတ္စြာဘုရားသည္ ပြင့္ေတာ္မူ၏၊ သနားျခင္း{က႐ုဏာ} ရွိေတာ္မူေသာ ထုိျမတ္စြာဘုရားသည္လည္း သတၱ၀ါတို႔ကို သံေယာဇဥ္အေႏွာင္အဖြဲ႕မွ လြတ္ေစေတာ္မူ၏။

၁၇။ ဤကမၻာမွ သံုးဆယ့္တစ္ကမၻာထက္၌ တူေသာပုဂၢိဳလ္ ရွိေတာ္မမူေသာ ၿပဳိင္ဘက္ပုဂၢိဳလ္ ရွိေတာ္ မမူကုန္ေသာ သိခီျမတ္စြာဘုရားသည္ လည္းေကာင္း၊ ေ၀ႆဘူျမတ္စြာဘုရားသည္ လည္းေကာင္း ႏွစ္ဆူေသာ ျမတ္စြာဘုရားတို႔သည္ ပြင့္ေတာ္မူၾကကုန္၏။

၁၈။ ဤဘဒၵကမၻာ၌ ကကုသန္ျမတ္စြာဘုရားသည္ လည္းေကာင္း၊ ေကာဏာဂံု ျမတ္စြာဘုရားသည္ လည္းေကာင္း၊ ကႆပျမတ္စြာဘုရားသည္ လည္းေကာင္း သံုးဆူေသာ ျမတ္စြာဘုရားတို႔သည္ ပြင့္ေတာ္မူၾကကုန္၏။

၁၉။ ယခုအခါ ငါသည္ ဘုရားျဖစ္ေတာ္မူ၏၊ ေမေတၱယ်ျမတ္စြာဘုရားသည္လည္း (ေနာက္၌) ပြင့္ေတာ္မူလတၱံ႕၊ ပညာရွိေတာ္မူကုန္ေသာ ေလာကကို အစဥ္ သနား ေစာင့္ေရွာက္ေတာ္ မူတတ္ကုန္ေသာ ဤငါးဆူေသာ ျမတ္စြာဘုရားတို႔သည္လည္း ဤဘဒၵကမၻာ၌ပင္ ပြင့္ ေတာ္မူၾကကုန္၏။

၂၀။ ဤတရားမင္း ျမတ္စြာဘုရားတို႔၏ လည္းေကာင္း၊ အကုေဋမကမ်ားစြာေသာ အျခား တစ္ပါးေသာ ျမတ္စြာဘုရားတို႔၏ လည္းေကာင္း ထုိဗုဒၶ၀င္ အက်င့္လမ္းကို ေဟာၾကားၿပီးလွ်င္ ထုိျမတ္စြာဘုရားတို႔သည္ တပည့္သာ၀ကႏွင့္တကြ ပရိနိဗၺာန္ ျပဳေတာ္မူၾကေလကုန္ၿပီ။


                              ---------------- လယ္တီရိပ္သာမွ ကူးယူေဖာ္ျပသည္ ။ ။ ..............
သာဓု   သာဓု
သာဓု ပါဘုရား ။


ေသာဘိတဗုဒၶ၀င္

   ၂၂။ ေသာဘိတဗုဒၶ၀င္
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹


၁။ ေရ၀တျမတ္စြာဘုရား၏ ေနာက္အဖို႔၌ ေသာဘိတမည္ေသာ ျမတ္စြာဘုရား သည္ ပြင့္ေတာ္မူေလ၏၊ (ထိုျမတ္စြာဘုရားသည္) တည္ၾကည္ေတာ္မူ၏၊ ၿငိမ္သက္ ေသာစိတ္ ရွိေတာ္မူ၏၊ တူေသာပုဂၢဳိလ္ ရွိေတာ္မမူ၊ ၿပိဳင္ဘက္ပုဂၢိဳလ္ ရွိေတာ္မမူ။

၂။ ထိုျမတ္စြာဘုရားသည္ မိမိအိမ္ေတာ္၌ စိတ္ကို ဆုတ္နစ္ေစေတာ္မူၿပီ၊ (ထိုအခါ) အလုံးစုံေသာ သမၼာသေမၺာဓိဉာဏ္သို႔ ေရာက္၍ ဓမၼစၾကာကို ေဟာေတာ္မူ၏။

၃။ တရားေဟာေတာ္မူေသာ အခါ၌ ေအာက္အ၀ီစိမွ အထက္ဘ၀ဂ္တိုင္ေအာင္၊ အထက္ဘ၀ဂ္မွလည္း ေအာက္အ၀ီစိတိုင္ေအာင္ ဤအတြင္း၌ တစ္ခုတည္းေသာ ပရိသတ္သည္ ျဖစ္၏။

၄။ ျမတ္စြာဘုရားသည္ ထိုပရိသတ္၌ ဓမၼစၾကာကို ေဟာေတာ္မူ၏၊ (ထိုအခါ သစၥာေလးပါးကို သိျခင္းသည္) ဂဏန္းသခ်ၤာအားျဖင့္ မေျပာဆိုႏိုင္ေသာ ေရွးဦးစြာ သိျခင္း ျဖစ္ေလ၏။

၅။ ထိုမွ ေနာက္၌လည္း နတ္တို႔၏ အစည္းအေ၀း၌ တရားေဟာေတာ္မူသည္ ရွိေသာ္ ကုေဋကိုးေသာင္းေသာ နတ္ျဗဟၼာတို႔၏ သစၥာေလးပါးကို သိျခင္းသည္ ႏွစ္ႀကိမ္ေျမာက္ သိျခင္းျဖစ္ေလ၏။

၆။ ေနာက္တစ္ဖန္ ေရေျမကို အစိုးရေသာ {{ဇယေသန}} မည္ေသာ မင္းသား သည္ အရံ (ေက်ာင္းတိုက္)ကုိ ဖန္ဆင္း၍ ျမတ္စြာဘုရားအား အပ္ႏွင္းလွဴဒါန္း ေလ၏။

၇။ ထိုအခါ ျမတ္စြာဘုရားသည္ ထိုမင္းသား၏ အလွဴကို ခ်ီးမြမ္းလ်က္ တရားကုိ ေဟာေတာ္မူ၏၊ ထိုအခါ ကုေဋတစ္ေထာင္ေသာ နတ္လူတို႔၏ (သစၥာေလးပါးကို သိျခင္းသည္) သုံးႀကိမ္ေျမာက္ သိျခင္းျဖစ္ေလ၏။

၈။ ေသာဘိတျမတ္စြာဘုရားအား (ကိေလသာ) အညစ္အေၾကး ကင္းကုန္ေသာ ၿငိမ္သက္ေသာ စိတ္ရွိကုန္ေသာ တာဒိဂုဏ္ႏွင့္ ျပည့္စုံကုန္ေသာ ရဟႏၲာတို႔၏ အစည္းအေ၀းတို႔သည္ သုံးႀကိမ္တို႔ တိုင္တိုင္ ျဖစ္ကုန္၏။

၉။ ဥဂၢတမည္ေသာ ထိုမင္းသည္ ျမတ္စြာဘုရားအား အလွဴကုိ ေပးလွဴ၏၊ ထို အလွဴ၌ (ရဟႏၲာတို႔၏) ကုေဋတစ္ရာတို႔သည္ အညီအၫြတ္ စည္းေ၀းကုန္၏။

၁၀။ ထို႔ေနာက္ အသင္းအဖဲြ႕ အေပါင္းသည္ ျမတ္စြာဘုရားအား အလွဴကို ေပးလွဴ ျပန္၏၊ ထိုအခါ ကုေဋကိုးဆယ္ေသာ ရဟႏၲာတို႔၏ အစည္းအေ၀းသည္ ႏွစ္ႀကိမ္ ေျမာက္ ျဖစ္ေလ၏။

၁၁။ အၾကင္အခါ၌ ျမတ္စြာဘုရားသည္ နတ္ျပည္၌ သီတင္းသုံးၿပီးလွ်င္ (ထိုနတ္ ျပည္မွ) သက္ဆင္းေတာ္မူ၏၊ ထိုအခါ ကုေဋရွစ္ဆယ္ေသာ ရဟႏၲာတို႔၏ အစည္း အေ၀းသည္ သုံးႀကိမ္ေျမာက္ျဖစ္ေလ၏။

၁၂။ ထိုအခါ ငါသည္ သုဇာတမည္ေသာ ပုဏၰား (ျဖစ္ခဲ့၏)၊ ထိုအခါ တပည့္ သာ၀ကႏွင့္တကြ ျဖစ္ေသာ ျမတ္စြာဘုရားကို ဆြမ္း အေဖ်ာ္ျဖင့္ ေရာင့္ရဲႏွစ္သိမ့္ေစ ခဲ့၏။

၁၃။ ေလာက၏ အႀကီးအမွဴးျဖစ္ေသာ ထိုေသာဘိတျမတ္စြာဘုရားသည္လည္း ငါ့ကို ဗ်ာဒိတ္စကား မိန္႔ၾကားေတာ္မူ၏-{{ဤကမၻာမွ မေရမတြက္ႏိုင္ေသာ ကမၻာ၌ ဤပုဏၰားသည္ ဘုရားျဖစ္လတၱံ}}။

၁၄။ ကမၼ႒ာန္းစီးျဖန္းျခင္း လုပ္ငန္းကို အားထုတ္၍။ပ။ ဤ (ေဂါတမ) ျမတ္စြာ ဘုရား၏ မ်က္ေမွာက္၌ ျဖစ္ရပါလိုကုန္၏ ဟု ဆုေတာင္းကုန္၏။


၁၅။ ထိုျမတ္စြာဘုရား၏ စကားကိုလည္း ၾကားနာရ၍ ငါသည္ ရႊင္လန္းေသာသူ တက္ႂကြေသာစိတ္ရွိသူျဖစ္၍ ထိုျမတ္စြာဘုရားျဖစ္ျခင္းဟူေသာ အက်ဳိးကို ရျခင္းငွါ ထက္ျမက္ေသာ လုံ႔လ၀ီရိယကို ျပဳခ့ဲ၏။

၁၆။ ေသာဘိတျမတ္စြာဘုရား၏ ၿမိဳ႕ေတာ္သည္ {သုဓမၼ} မည္၏၊ (ခမည္းေတာ္) မင္းသည္ {သုဓမၼ} အမည္ရွိ၍ မယ္ေတာ္သည္လည္း {သုဓမၼာ}ပင္ အမည္ရွိ၏။

၁၇။ ထိုဘုရားအေလာင္းသည္ အႏွစ္ကိုးေထာင္တို႔ပတ္လုံး (ထီးနန္းကို) အုပ္စုိး၍ ေန၏၊ (ထိုဘုရားအေလာင္းအား) ကုမုဒ နာဠိန ပဒုမအားျဖင့္ ျမတ္ေသာ ျပာသာဒ္ သုံးေဆာင္တို႔သည္ ရွိကုန္၏။

၁၈။ (ထိုဘုရားေလာင္းအား) ေကာင္းစြာ တန္ဆာဆင္အပ္ေသာ ေမာင္းမေပါင္း သုံးေသာင္း ခုနစ္ေထာင္တို႔သည္ ရွိကုန္၏၊ (ထိုဘုရားေလာင္း၏) ထိုမိဖုရားသည္ {မဏိလာ} မည္၏၊ သားေတာ္သည္ {သီဟ}မည္၏။

၁၉။ ဘုရားေလာင္းသည္ နိမိတ္ေလးပါးတို႔ကို ေတြ႕ျမင္၍ ျပာသာဒ္ျဖင့္ ေတာထြက္ ေတာ္မူ၏၊ ခုနစ္ရက္ပတ္လုံး ကမၼ႒ာန္းစီးျဖန္းျခင္း လုံ႔လအက်င့္ကို က်င့္ၿပီးလွ်င္ (ဘုရားအျဖစ္သို႔ ေရာက္ေတာ္ မူ၏)။

၂၀။ ေလာက၏ အႀကီးအမွဴး ျဖစ္ေတာ္မူေသာ ေသာဘိတျမတ္စြာဘုရားသည္ ျဗဟၼာမင္း ေတာင္းပန္အပ္သည္ျဖစ္၍ သုဓမၼဥယ်ာဥ္ေတာ္၌ ဓမၼစၾကာကို ေဟာ ေတာ္မူ၏။

၂၁။ အသမသည္ လည္းေကာင္း၊ ဥေနတၱသည္ လည္းေကာင္း ေသာဘိတ ျမတ္စြာဘုရား၏ ျမတ္ေသာတပည့္ {အဂၢသာ၀က}တို႔ ျဖစ္ကုန္၏။ (ထုိျမတ္စြာ ဘုရား၏) အလုပ္အေကြၽးသည္ {အေနာမ} မည္၏။

၂၂။ နကုလာသည္ လည္းေကာင္း၊ သုဇာတာသည္ လည္းေကာင္း ထိုျမတ္စြာ ဘုရား၏ ျမတ္ေသာ တပည့္မ {အဂၢသာ၀ိကာ}တို႔ ျဖစ္ကုန္၏။ ထိုျမတ္စြာဘုရား သည္လည္း ပြင့္ေတာ္မူလတ္ေသာ္ ကံ့ေကာ္ပင္ရင္း၌ ပြင့္ေတာ္မူ၏။

၂၃။ ရမၼသည္ လည္းေကာင္း၊ သုဒတၱသည္ လည္းေကာင္း ျမတ္ေသာ အလုပ္ အေကြၽး ဒါယကာ {အဂၢဥပ႒က} တို႔ ျဖစ္ကုန္၏။ နကုလာသည္ လည္းေကာင္း၊ ဏိတၱာသည္လည္းေကာင္း ျမတ္ေသာ အလုပ္အေကြၽး ဒါယိကာမ{အဂၢဥပ႒ိကာ} တို႔ ျဖစ္ကုန္၏။

၂၄။ ျမတ္စြာဘုရားသည္ ငါးဆယ့္ရွစ္ေတာင္တိုင္ေအာင္ ျမင့္လ်က္ {တက္သစ္ ေသာ ေနမင္းကဲ့သို႔ } အရပ္မ်က္ႏွာ အားလုံးတို႔ကို ထြန္းလင္းေစေတာ္မူ၏။

၂၅။ ေကာင္းစြာ ပြင့္ေသာ ေတာအုပ္ႀကီးသည္ အထူးထူးေသာ ရနံ႔တို႔ျဖင့္ ေမႊးထုံသကဲ့သို႔ ထို႔အတူပင္ ထိုျမတ္စြာဘုရား၏ စကားေတာ္သည္ သီလရနံ႔တို႔ျဖင့္ ေမႊးထုံ၏။

၂၆။ သမုဒၵရာမည္သည္ ႐ႈၾကည့္ျခင္းျဖင့္ မေရာင့္ရဲႏိုင္သကဲ့သို႔ ထို႔အတူပင္ ထိုျမတ္စြာဘုရား၏ စကားေတာ္သည္ နာၾကားျခင္းျဖင့္ မေရာင့္ရဲႏိုင္ေပ။

၂၇။ ထိုအခါ အသက္တမ္းသည္ အႏွစ္ကိုးေသာင္းရွိ၏၊ ထိုျမတ္စြာဘုရားသည္ ထိုမွ်ေလာက္ အသက္တည္ေနလ်က္ မ်ားစြာေသာ သတၱ၀ါအေပါင္းကို ကယ္တင္ ေတာ္မူ၏။

၂၈။ ထိုျမတ္စြာဘုရားသည္ ႂကြင္းေသာသူတို႔ကို တစ္ႀကိမ္ ဆုံးမျခင္းကို လည္း ေကာင္း၊ အႀကိမ္ႀကိမ္ ဆုံးမျခင္းကို လည္းေကာင္းေပး၍ {မီးသည္ ထြန္းေတာက္ပ ၍ ၿငိမ္းသြားသကဲ့သို႔} တပည့္သာ၀ကႏွင့္တကြ ပရိနိဗၺာန္ စံေတာ္မူေလၿပီ။

၂၉။ အတုမရွိေသာ ေရွးဘုရားတို႔ႏွင့္သာ တူေတာ္မူေသာ ထိုျမတ္စြာဘုရားသည္ လည္းေကာင္း၊ စြမ္းအားသို႔ ေရာက္ေသာ ထိုတပည့္သာ၀ကတို႔သည္လည္း ေကာင္း ထုိအားလုံးပင္ ကြယ္ေပ်ာက္ခဲ့ေလၿပီ။ အလုံးစုံေသာ သခၤါရတို႔သည္ အခ်ည္းႏွီးတို႔သာ ျဖစ္ကုန္သည္ မဟုတ္ပါေလာ။

၃၀။ ေသာဘိတျမတ္စြာဘုရားသည္ သီဟာရာမေက်ာင္းတိုက္၌ ပရိနိဗၺာန္ ျပဳ ေတာ္မူေလ၏၊ ထိုျမတ္စြာဘုရား၏ ဓာတ္ေတာ္သည္ ထိုထို အရပ္တို႔၌ ပ်ံ႕ႏွံ႔လ်က္ ရွိေလသတည္း။




                                  ---------------လယ္တီရိပ္သာမွ ကူးယူေဖာ္ျပသည္ ။ ။ ..............
သာဓု   သာဓု





သာဓု ပါဘုရား ။


ေကာဏာဂမနဗုဒၶ၀င္



   ၂၁။ ေကာဏာဂမနဗုဒၶ၀င္
💗💗💗💗💗💗💗💗💗💗💗💗💗


၁။ ကကုသန္ျမတ္စြာဘုရား၏ ေနာက္အဖို႔၌ (အလံုးစံုေသာ တရားတို႔ကို) ကိုယ္တုိင္ မွန္စြာသိေတာ္မူေသာ အေျခႏွစ္ေခ်ာင္းရွိသူ နတ္လူတို႔ထက္ ျမတ္ေတာ္မူေသာ ေလာက၏ အႀကီးအမွဴးျဖစ္၍ လူတို႔ထက္ ျမတ္ေတာ္မူေသာ ေကာဏာဂံုမည္ေသာ ျမတ္စြာဘုရားသည္ ပြင့္ေတာ္မူေလ၏။

၂။ ထုိျမတ္စြာဘုရားသည္ (ပါရမီ) တရားဆယ္ပါးတို႔ကို ျဖည့္က်င့္၍ ဘ၀ခရီးခဲကို လြန္ေျမာက္ေတာ္မူေလ၏၊ (ကိေလသာ) အညစ္အေၾကး အားလံုးကို ေမွ်ာ၍ ျမတ္ေသာ ေဗာဓိဉာဏ္သို႔ ေရာက္ေတာ္မူေလ၏။

၃။ ေကာဏာဂံုျမတ္စြာဘုရားသည္ ဓမၼစၾကာကို ေဟာေတာ္မူသည္ရွိေသာ္ ကုေဋသံုးေသာင္းေသာ လူနတ္ ျဗဟၼာတို႔၏ (သစၥာေလးပါးကို) သိျခင္းသည္ ေရွးဦးစြာ (သိျခင္း) ျဖစ္ေလ၏။

၄။ သူတစ္ပါးတို႔၏ အယူ၀ါဒကို ႏွိမ္နင္းလ်က္ တန္ခိုးျပာဋိဟာကို ျပေတာ္မူသည္ ရွိေသာ္ ကုေဋႏွစ္ေသာင္းေသာ လူနတ္ ျဗဟၼာတို႔၏ (သစၥာေလးပါးကို) သိျခင္း သည္ ႏွစ္ႀကိမ္ေျမာက္ (သိျခင္း) ျဖစ္ေလ၏။

၅။ ထို႔ေနာက္ ျမတ္စြာဘုရားသည္ (တန္ခိုး) အမ်ဳိးမ်ဳိး ဖန္ဆင္းျခင္းကို ျပဳၿပီးလွ်င္ တာ၀တႎသာနတ္ျပည္သို႔ ႂကြသြားေတာ္မူ၏၊ ထုိနတ္ျပည္တြင္ ျမတ္စြာဘုရားသည္ ပ႑ဳကမၺလာေက်ာက္ဖ်ာ၌ (သီတင္းသံုး)ေနေတာ္မူ၏။

၆။ ထုိျမတ္စြာဘုရားသည္ (အဘိဓမၼာ) ခုနစ္က်မ္းတို႔ကို ေဟာေတာ္မူလ်က္ မိုးလပတ္ လံုးေနေတာ္မူ၏၊ (ထုိအခါ) ကုေဋတစ္ေသာင္းေသာ နတ္ ျဗဟၼာတို႔၏ (သစၥာေလးပါးကို) သိျခင္းသည္ သံုးႀကိမ္ေျမာက္(သိျခင္း) ျဖစ္ေလ၏။

၇။ နတ္ထက္ နတ္ျဖစ္ေတာ္မူေသာ ထုိျမတ္စြာဘုရား၏လည္း (ကိေလသာ) အညစ္အေၾကး ကင္းကုန္ေသာ ၿငိမ္သက္ေသာ စိတ္ရွိကုန္ေသာ တာဒိဂုဏ္ႏွင့္ ျပည့္စံုကုန္ေသာ ရဟႏၲာတို႔၏ အစည္းအေ၀းသည္ တစ္ႀကိမ္သာ ျဖစ္ေလ၏။

၈။ ထုိအခါ (ထုိအစည္းအေ၀းသည္) ၾသဃေလးပါးတို႔ကို လြန္ေျမာက္လ်က္ ေသျခင္းကို ဖ်က္ဆီးၿပီးကုန္ေသာ သံုးေသာင္းေသာ ရဟႏၲာတို႔၏ အစည္းအေ၀း သည္ ျဖစ္ေလ၏။

၉။ ထုိအခါ ငါသည္ မိတ္ေဆြအမတ္တို႔ႏွင့္ ျပည့္စံုလ်က္ စစ္သည္ ဗိုလ္ပါ မ်ားစြာရွိ ေသာ ပဗၺတမည္ေသာ မင္းျဖစ္ခဲ့၏။

၁၀။ ငါသည္ ျမတ္စြာဘုရားကို ဖူးျမင္ျခင္းငွါ သြား၍ တရားေတာ္ကို နာၾကားၿပီး သည္ ရွိေသာ္ ျမတ္စြာဘုရားႏွင့္တကြေသာ သံဃာကို ပင့္ဖိတ္လ်က္ အလိုရွိတုိင္း အလွဴကို ေပးလွဴၿပီးလွ်င္ -

၁၁။ ျမတ္စြာဘုရားႏွင့္ တပည့္သာ၀ကတို႔အား ပ႗ဳဏၰတုိင္းျဖစ္ အထည္ စိန္႔တုိင္း ျဖစ္ အထည္ကို လည္းေကာင္း၊ ပိုးထည္ ကမၺလာ (သကၠလတ္) ထည္ကို လည္းေကာင္း၊ ေရႊေျခနင္းကို လည္းေကာင္း ေပးလွဴခဲ့၏။

၁၂။ ထုိျမတ္စြာဘုရားသည္လည္း သံဃာ့အလယ္၌ ထုိင္ေန၍ ငါ့ကို ဤမင္းသည္ ဤ ဘဒၵကမၻာ၌ပင္ ဘုရား ျဖစ္လတၱံ႕ဟု ဗ်ာဒိတ္စကား မိန္႔ၾကားေတာ္မူ၏။

၁၃။ ထုိအခါ ေပ်ာ္ေမြ႕ဖြယ္ေကာင္းေသာ ကပိလၿမိဳ႕မွ ထြက္၍။ပ။ ဤ(ေဂါတမ) ျမတ္စြာဘုရား၏ မ်က္ေမွာက္၌ ျဖစ္ရပါလိုကုန္၏ (ဟု ဆုေတာင္းကုန္၏)။

၁၄။ (ငါသည္) ျမတ္စြာဘုရား၏ စကားကို ၾကားနာရ၍ စိတ္ကို အလြန္ၾကည္ၫို ေစခဲ့၏၊ ပါရမီဆယ္ပါးတို႔ကို ျဖည့္က်င့္ျခင္းငွါ လြန္ကဲေသာ အက်င့္ကို ေဆာက္ တည္ ခဲ့၏။


၁၅။ ငါသည္ သဗၺညဳတဉာဏ္ကို ရွာမွီးစဥ္ ျမတ္စြာဘုရားအား အလွဴကို ေပးလွဴ၍ ႀကီးက်ယ္ေသာ မင္းစည္းစိမ္ကို စြန္႔ၿပီးလွ်င္ ျမတ္စြာဘုရားအထံ၌ ရဟန္းျပဳခဲ့၏။

၁၆။ (ေကာဏာဂံုျမတ္စြာဘုရား၏) ၿမိဳ႕ေတာ္သည္ {ေသာဘ၀တီ} မည္၏၊ မင္းသည္ {ေသာဘ} အမည္ ရွိသူျဖစ္၏၊ ထုိၿမိဳ႕၌ ျမတ္စြာဘုရား၏ ေဆြေတာ္ မ်ဳိးေတာ္ အေပါင္းသည္ ေန၏။

၁၇။ နတ္ လူတို႔၏ ဆရာျဖစ္ေတာ္မူေသာ ေကာဏာဂံု ျမတ္စြာဘုရား၏ ခမည္း ေတာ္သည္ {ယညဒတၱပုဏၰား} ျဖစ္၏၊ မယ္ေတာ္သည္ {ဥတၱရာ}မည္၏။

၁၈။ ထုိဘုရားေလာင္းသည္ အႏွစ္သံုးေထာင္တို႔ပတ္လံုး နန္းေတာ္ကို အုပ္စိုး၍ ေန၏၊ (ထုိဘုရားေလာင္းအား) တုသိတ သႏၲဳသိတ သႏၲဳ႒အားျဖင့္ ျမတ္ေသာ ျပာသာဒ္ သံုးေဆာင္တို႔သည္ ရွိကုန္၏။

၁၉။ ေကာင္းစြာ တန္ဆာဆင္အပ္ေသာ ေမာင္းမတို႔သည္ မယုတ္မေလ်ာ့ တစ္ေသာင္း ေျခာက္ေထာင္(တိတိ) ရွိကုန္၏၊ မိဖုရားသည္ {႐ုစိဂတၱာ} မည္၏၊ သားေတာ္သည္ {သတၳ၀ါဟ} မည္၏။

၂၀။ ဘုရားေလာင္းသည္ နိမိတ္ေလးပါးတို႔ကို ေတြ႕ျမင္၍ ဆင္ယာဥ္ျဖင့္ ေတာ ထြက္ေတာ္မူ၏၊ ေျခာက္လပတ္လံုး ကမၼ႒ာန္း စီးျဖန္းျခင္း လုံ႔လကို အားထုတ္ ေတာ္မူ၏။

၂၁။ ႀကီးေသာ လုံ႔လ ရွိေတာ္မူေသာ လူတို႔ထက္ ျမတ္ေသာ ေကာဏာဂံုျမတ္စြာ ဘုရားသည္ ျဗဟၼာမင္း ေတာင္းပန္အပ္သည္ျဖစ္၍ မိဂဒါ၀ုန္ (သမင္ေတာ) ၌ ဓမၼစၾကာကို ေဟာေတာ္မူ၏။

၂၂။ ဘိယ်သသည္ လည္းေကာင္း၊ ဥတၱရသည္ လည္းေကာင္း ေကာဏာဂံု ျမတ္စြာ ဘုရား၏ ျမတ္ေသာတပည့္ {အဂၢသာ၀က}တို႔ ျဖစ္ကုန္၏။ ေကာဏာဂံု ျမတ္စြာဘုရား၏ အလုပ္ အေကြၽးသည္ {ေသာတၳိဇ}မည္၏။

၂၃။ သမုဒၵါသည္ လည္းေကာင္း၊ ဥတၱရာသည္ လည္းေကာင္း ျမတ္ေသာ တပည့္မ {အဂၢသာ၀ိကာ} တို႔ ျဖစ္ကုန္၏။ ထုိျမတ္စြာဘုရား၏ ေဗာဓိပင္ကို ေရသဖန္းပင္ ဟူ၍ ေခၚဆိုအပ္၏။

၂၄။ ဥဂၢသည္ လည္းေကာင္း၊ ေသာမေဒ၀သည္ လည္းေကာင္း ျမတ္ေသာ အလုပ္အေကြၽး ဒါယကာ {အဂၢဥပ႒က}တို႔ ျဖစ္ကုန္၏။ သီ၀လာသည္ လည္း ေကာင္း၊ သာမာသည္ လည္းေကာင္း ျမတ္ေသာ အလုပ္အေကြၽး ဒါယိကာမ {အဂၢဥပ႒ိကာ} တို႔ ျဖစ္ကုန္၏။

၂၅။ ထုိျမတ္စြာဘုရားသည္ အရပ္ေတာ္ အျမင့္အားျဖင့္ အေတာင္သံုးဆယ္ ျမင့္ေတာ္မူ၏၊ ဖို (မိုက္ခြက္)၌ (တည္ေသာ) ေရႊကဲ့သို႔ ဤအတူ ေရာင္ျခည္တို႔ျဖင့္ တန္ဆာဆင္လ်က္ ရွိေတာ္မူ၏။

၂၆။ ထုိအခါ ျမတ္စြာဘုရား၏ အသက္သည္ အႏွစ္သံုးေသာင္း ရွိ၏၊ ထုိျမတ္စြာ ဘုရားသည္ ထုိမွ်ေလာက္ အသက္တည္ေနလ်က္ မ်ားစြာေသာ သတၱ၀ါအေပါင္း ကို ကယ္တင္ေတာ္ မူ၏။

၂၇။ ထုိျမတ္စြာဘုရားသည္ (ေဗာဓိပကၡိယတရားဟူေသာ) ဓမၼေစတီကို တည္ ေဆာက္၍ (သစၥာေလးပါး) တရားတံခြန္ျဖင့္ တန္ဆာဆင္အပ္ေသာ တရားပန္းကံုး ကို ကံုးၿပီးလွ်င္ တပည့္သာ၀ကႏွင့္တကြ ပရိနိဗၺာန္ ျပဳေတာ္မူေလ၏။

၂၈။ ထုိျမတ္စြာဘုရား၏ ႀကီးစြာေသာ (တန္ခိုး၏) ျပန္႔ေျပာျခင္းရွိေသာ တပည့္ {သာ၀က} အေပါင္းသည္ လည္းေကာင္း၊ အသေရရွိေသာ (ေလာကုတၱရာ) တရားကို ျပေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာဘုရားသည္ လည္းေကာင္း ထုိအားလံုးသည္ပင္ ကြယ္ေပ်ာက္ခဲ့ေလၿပီ။ အလံုးစံုေသာ သခၤါရတို႔သည္ အခ်ည္းႏွီးတို႔သာ ျဖစ္ကုန္ သည္ မဟုတ္ပါေလာ။

၂၉။ ေကာဏာဂံုျမတ္စြာဘုရားသည္ ပဗၺတာရာမေက်ာင္းတုိက္၌ ပရိနိဗၺာန္ ျပဳေတာ္မူ၏၊ (ထုိျမတ္စြာဘုရား၏) ဓာတ္ေတာ္သည္ (ထုိထုိအရပ္မ်က္ႏွာတို႔၌ ) ပ်ံ႕ႏွံ႔လ်က္ရွိေလသတည္း။



                                  ---------------- လယ္တီရိပ္သာမွ ကူးယူေဖာ္ျပသည္ ။ ။ ..............
သာဓု   သာဓု







သာဓု ပါဘုရား ။


ဒီပကၤရာဗုဒၶ၀င္




   ၂၀။ ဒီပကၤရာဗုဒၶ၀င္
🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾


၁။ ထိုအခါ ထိုရမၼ၀တီျပည္သူျပည္သားတို႔သည္ သံဃာႏွင့္တကြေသာ ျမတ္စြာ ဘုရားကုိ ဆြမ္းလုပ္ေကြၽးၿပီးလွ်င္ ထုိဒီပကၤရာျမတ္စြာဘုရားအား ကိုးကြယ္ရာဟူ၍ ဆည္းကပ္ကုန္၏။

၂။ ဒီပကၤရာျမတ္စြာဘုရားသည္ အခ်ဳိ႕ေသာ ပုဂၢဳိလ္ကို သရဏဂံု၌ အခ်ဳိ႕ေသာ ပုဂၢဳိလ္ကို ငါးပါးသီလတို႔၌ အခ်ဳိ႕ေသာ ပုဂၢဳိလ္ကုိ ဆယ္ပါးသီလ၌ တည္ေစေတာ္မူ ၏။

၃။ ထိုျမတ္စြာဘုရားသည္ အခ်ဳိ႕ေသာ ပုဂၢဳိလ္အား အရိယမဂ္ကိုလည္းေကာင္း၊ ျမတ္ေသာ ဖိုလ္ေလးပါးတို႔ကို လည္းေကာင္း ေပးေတာ္မူ၏။ အခ်ဳိ႕ေသာ ပုဂၢဳိလ္ အား အတုမရွိေသာ ပဋိသမၻိဒါတရား တို႔ကို ေပးေတာ္မူ၏။

၄။ ျမတ္စြာဘုရားသည္ အခ်ဳိ႕ေသာ ပုဂၢဳလ္အား ျမတ္ေသာ သမာပတ္ ရွစ္ပါးတို႔ကို ေပးေတာ္မူ၏၊ အခ်ဳိ႕ေသာ ပုဂၢဳိလ္အား ၀ိဇၨာသံုးပါး အဘိညာဥ္ေျခာက္ပါးတို႔ကုိ ေပးေတာ္မူ၏။

၅။ ျမတ္စြာဘုရားသည္ ထိုနည္း အစီအစဥ္အားျဖင့္ လူအေပါင္းကုိ ဆံုးမေတာ္မူ၏၊ ထိုအဆံုးအမေၾကာင့္ ျမတ္စြာဘုရား၏ သာသနာေတာ္သည္ ပ်ံ႕ႏွံ႔ေလ၏။

၆။ ျခေသၤ့မင္း၏ ေမးႏွင့္တူေသာ ေမးရွိေတာ္မူ၍ ႏြားလားဥသဘ၏ ပခံုးႏွင့္ တူေသာ ပခံုး ရွိေတာ္မူေသာ ဒီပကၤရာအမည္ရွိေသာ ျမတ္စြာဘုရားသည္ မ်ားစြာ ေသာ လူတို႔ကုိ ကယ္တင္ေတာ္မူ၏၊ ဒုဂၢတိ ဘ၀မွ လြတ္ေျမာက္ေစေတာ္မူ၏။

၇။ ျမတ္စြာဘုရားသည္ သစၥာေလးပါးကို သိေစထိုက္ေသာ သတၱ၀ါကုိ ျမင္ေတာ္ မူသည္ ရွိေသာ္ ယူဇနာတစ္သိန္း ေ၀းကြာေသာ အရပ္၌ပင္ (တည္ေသာ) ထို သတၱ၀ါထံသို႔ တစ္ခဏျဖင့္ ခ်ဥ္းကပ္၍ (သစၥာေလးပါးတရားကို) သိေစေတာ္မူ၏။

၈။ ျမတ္စြာဘုရားသည္ ေရွးဦးစြာ (သစၥာေလးပါးကို) သိေစေတာ္မူရာ အခါ၌ ကုေဋတစ္ရာေသာ လူ နတ္ ျဗဟၼာအေပါင္းကုိ သိေစေတာ္မူ၏၊ ျမတ္စြာဘုရား သည္ ႏွစ္ႀကိမ္ေျမာက္ သစၥာေလးပါးကုိ သိေစေတာ္မူရာ အခါ၌ ကုေဋကုိးဆယ္ ေသာ လူ နတ္ ျဗဟၼာအေပါင္းကို သိေစေတာ္မူ၏။

၉။ အၾကင္အခါ ျမတ္စြာဘုရားသည္ တာ၀တႎသာနတ္ျပည္၌ အဘိဓမၼာတရားကို ေဟာေတာ္မူ၏၊ ထိုအခါ၌လည္း ကုေဋကုိးေသာင္းေသာ နတ္ ျဗဟၼာတို႔၏ သံုးႀကိမ္ေျမာက္ သစၥာေလးပါးကို ထိုးထြင္း၍ သိျခင္းသည္ ျဖစ္၏။

၁၀။ ဒီပကၤရာျမတ္စြာဘုရား၏ သံုးႀကိမ္ေသာ တပည့္သာ၀က အစည္းအေ၀းတို႔ သည္ ျဖစ္ကုန္၏၊ ပထမအစည္းအေ၀းသည္ ကုေဋတစ္သိန္းေသာ တပည့္ သာ၀ က တို႔၏ အစည္းအေ၀း ျဖစ္၏။

၁၁။ ျမတ္စြာဘုရားသည္ နာရဒကူဋေတာင္၌ ဆိတ္ၿငိမ္ရာသို႔ ခ်ဥ္းကပ္ေတာ္မူ သည္ ရွိေသာ္ ကိေလသာ အညစ္အေၾကး ကင္းကုန္ေသာ ရဟႏၲာကုေဋတစ္ရာ တို႔သည္ တစ္ဖန္ စည္းေ၀းကုန္၏။

၁၂။ အၾကင္အခါ ႀကီးေသာ လုံ႔လ ရွိေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာဘုရားသည္ သုဒႆန ေက်ာက္ေတာင္၌ ၀ါဆိုေတာ္မူ၏၊ ထိုအခါ ျမတ္စြာဘုရားသည္ ကုေဋကုိးေသာင္း ေသာ ရဟႏၲာတို႔ႏွင့္ အတူပ၀ါရဏာ ျပဳေတာ္မူ၏။

၁၃။ (ဒီပကၤရာျမတ္စြာဘုရား တရားေဟာေတာ္မူလတ္ေသာ္) တစ္ေသာင္းေသာ သတၱ၀ါ၊ ႏွစ္ေသာင္းေသာ သတၱ၀ါတို႔၏ သစၥာေလးပါးတရားကုိ သိျခင္းသည္ ျဖစ္၏။ တစ္ဦးစီ၊ ႏွစ္ဦးစီေသာ သတၱ၀ါတို႔၏ တရားကုိ ထိုးထြင္းသိျခင္းတို႔သည္ ဂဏန္းသခ်ၤာအားျဖင့္ မေရတြက္ႏုိင္ကုန္။

၁၄။ ထိုအခါ ဒီပကၤရာျမတ္စြာဘုရား၏ သန္႔ရွင္းစင္ၾကယ္ေသာ သာသနာေတာ္ သည္ ပ်ံ႕ႏွံ႔၏၊ လူသိမ်ား၏၊ ျပည့္စံု၏၊ စည္ကား၏။


၁၅။ အဘိညာဥ္ေျခာက္ပါးႏွင့္ ျပည့္စံုသည္ျဖစ္၍ တန္ခိုးႀကီးကုန္ေသာ ရဟႏၲာ ေလးသိန္းတို႔သည္ ဒီပကၤရာျမတ္စြာဘုရားကုိ အခါခပ္သိမ္း ျခံရံကုန္၏။

၁၆။ ထိုဒီပကၤရာဘုရား ပြင့္ေတာ္မူေသာအခါ၌ အၾကင္ ရဟန္းေတာ္တို႔သည္ အရဟတၱဖိုလ္သို႔ မေရာက္မူ၍ ေသကၡသာျဖစ္လ်က္ လူ႕ဘ၀ကို စြန္႔ကုန္၏၊ ထိုေသကၡ ရဟန္းတို႔သည္ ကဲ့ရဲ႕အပ္သူတို႔သာ ျဖစ္ကုန္၏။

၁၇။ ေကာင္းစြာ ပြင့္လင္းေသာ ျမတ္စြာဘုရား သာသနာေတာ္သည္ တာဒိဂုဏ္ႏွင့္ ျပည့္စံုကုန္ေသာ အာသေ၀ါ မရွိကုန္ေသာ ကိေလသာ အညစ္အေၾကး ကင္းကုန္ ေသာ ရဟႏၲာတို႔ျဖင့္ အခါခပ္သိမ္း အလြန္တင့္တယ္၏။

၁၈။ ဒီပကၤရာျမတ္စြာဘုရား၏ ဖြားေတာ္မူရာၿမဳိ႕သည္ ရမၼ၀တီ မည္၏၊ ခမည္း ေတာ္သည္ သုေဒ၀မင္း မည္၏၊ မယ္ေတာ္သည္ သုေမဓာမိဖုရား မည္၏။

၁၉။ ထိုဒီပကၤရာ ဘုရားေလာင္းသည္ အႏွစ္တစ္ေသာင္းတို႔ပတ္လံုး ထီးနန္းကို စိုးအုပ္၍ ေန၏၊ ထုိဘုရားေလာင္းအား ဟံသ၊ ေကာဥၥ၊ မယူရ (ဟသၤာ၊ ႀကိဳးၾကာ၊ ဥေဒါင္း)အားျဖင့္ ျမတ္ေသာ ျပာသာဒ္ သံုးေဆာင္တို႔သည္ ရွိကုန္၏။

၂၀။ ေကာင္းစြာ တန္ဆာဆင္ထားေသာ ေမာင္းမသံုးသိန္းတို႔သည္ ျခံရံကုန္၏၊ ထိုဘုရားေလာင္း၏ မိဖုရားသည္ ပဒုမၼာ မည္၏၊ သားေတာ္သည္ ဥသဘကၡႏၶ မည္၏။

၂၁။ ထိုဘုရားေလာင္းသည္ နိမိတ္ေလးပါးတို႔ကုိ ေတြ႕ျမင္၍ ဆင္ယာဥ္ျဖင့္ ေတာထြက္ေတာ္မူ၏၊ မယုတ္မေလ်ာ့ေသာ ဆယ္လတို႔ပတ္လံုး ကမၼ႒ာန္း စီးျဖန္း ျခင္း လုံ႔လကုိ အားထုတ္ေတာ္မူ၏။

၂၂-၂၃။ ျမတ္စြာဘုရားသည္ ကမၼ႒ာန္း အက်င့္ကုိ က်င့္၍ အရဟတၱဖိုလ္ကုိ သိေတာ္မူ၏၊ ႀကီးေသာလုံ႔လ ရွိေတာ္မူေသာ ဒီပကၤရာျမတ္စြာဘုရားသည္ ျဗဟၼာ မင္း ေတာင္းပန္အပ္သည္ျဖစ္၍ နႏၵာရာမတိုက္ အသေရရွိေသာ ေက်ာင္း၌ ဓမၼစၾကာကို ေဟာေတာ္မူ၏၊ ကုကၠဳိပင္ရင္း၌ တိတၳိတို႔အား ႏွိမ္နင္းျခင္းကုိ ျပဳေတာ္ မူ၏။

၂၄။ သုမဂၤလသည္ လည္းေကာင္း၊ တိႆသည္ လည္းေကာင္း ဒီပကၤရာျမတ္စြာ ဘုရား၏ ျမတ္ေသာ တပည့္ {အဂၢသာ၀က}တို႔ ျဖစ္ကုန္၏။ ထိုဒီပကၤရာျမတ္စြာ ဘုရား၏ အလုပ္အေကြၽးသည္ သာဂတ မည္၏။

၂၅။ နႏၵာသည္ လည္းေကာင္း၊ သုနႏၵာသည္ လည္းေကာင္း ထိုျမတ္စြာဘုရား၏ ျမတ္ေသာ တပည့္မ {အဂၢသာ၀ိကာ} တို႔ ျဖစ္ကုန္၏။ ထိုျမတ္စြာဘုရား၏ ေဗာဓိပင္ကုိ {ေညာင္ၾကတ္ပင္} ဟု ေခၚဆိုအပ္၏။

၂၆။ ဒီပကၤရာျမတ္စြာဘုရား၏ ျမတ္ေသာ အလုပ္အေကြၽး (ဒါယကာ)တို႔သည္ တပုႆ၊ ဘလႅိကာ မည္ကုန္၏။ အလုပ္အေကြၽး (ဒါယိကာမ) တို႔သည္ သိရိမာ၊ ေကာဏာတို႔ ျဖစ္ကုန္၏။

၂၇။ ဒီပကၤရာျမတ္စြာဘုရားသည္ အေတာင္ရွစ္ဆယ္ ျမင့္ေတာ္မူလ်က္ တန္ ေဆာင္တိုင္ကဲ့သို႔ လည္းေကာင္း၊ ပင္လံုးကြၽတ္ပြင့္ေသာ အင္ၾကင္းပင္မင္းကဲ့သို႔ လည္းေကာင္း တင့္တယ္ေတာ္မူ၏။

၂၈။ ထိုျမတ္စြာဘုရား၏ အသက္တမ္းသည္ အႏွစ္တစ္သိန္းရွိ၏၊ ထိုျမတ္စြာ ဘုရားသည္ ထိုမွ်ေလာက္ တည္ေနလ်က္ မ်ားစြာေသာ လူအေပါင္းကုိ ကယ္တင္ ေတာ္မူ၏။

၂၉။ {မီးပံုႀကီး ေတာက္ပ၍ ၿငိမ္းေအးသကဲ့သို႔} ထုိျမတ္စြာဘုရားသည္ သူေတာ္ ေကာင္း တရားကို ထြန္းေတာက္ပေစ၍ မ်ားစြာေသာ သတၱ၀ါအေပါင္းကို ကယ္ တင္ေတာ္မူလ်က္ တပည့္သာ၀ကႏွင့္အတူ ပရိနိဗၺာန္ ျပဳေတာ္မူ၏။

၃၀။ ထိုတန္ခုိးေတာ္သည္ လည္းေကာင္း၊ ထိုအျခံအရံသည္ လည္းေကာင္း၊ ေျခေတာ္တို႔၌ ထိုစက္ရတနာတို႔သည္ လည္းေကာင္း ရွိကုန္၏။ ထိုအားလံုးသည္ ပင္ ကြယ္ေပ်ာက္ေလ၏၊ အလံုးစံုေသာ သခၤါရတို႔သည္ အခ်ည္းႏွီးတို႔သာ ျဖစ္ကုန္ သည္ မဟုတ္ပါေလာ။

၃၁။ မာရ္ငါးပါးကို ေအာင္ေတာ္မူၿပီးေသာ ဒီပကၤရာျမတ္စြာဘုရားသည္ နႏၵာရာမ ေက်ာင္းတုိက္၌ ပရိနိဗၺာန္ ျပဳေတာ္မူ၏၊ ထိုနႏၵာရာမေက်ာင္းတုိက္၌ ထိုျမတ္စြာ ဘုရား၏ ပုထိုးေစတီေတာ္သည္ သံုးဆယ့္ေျခာက္ ယူဇနာ ျမင့္ေတာ္မူ၏။




                                ---------------- လယ္တီရိပ္သာမွ ကူးယူေဖာ္ျပသည္ ။ ။ ..............
သာဓု သာဓု







သာဓု ပါဘုရား ။


ေ၀ႆဘူဗုဒၶ၀င္




   ၁၉။ ေ၀ႆဘူဗုဒၶ၀င္
💓💓💓💓💓💓💓💓💓

၁။ ထိုမ႑ကမၻာ၌ပင္လွ်င္ တူေသာသူ ရွိေတာ္မမူေသာ ၿပိဳင္ဘက္ပုဂၢိဳလ္ ရွိေတာ္ မမူေသာ အမည္အားျဖင့္ {ေ၀ႆဘူ} မည္ေသာ ျမတ္စြာဘုရားသည္ ေလာက၌ ပြင့္ေတာ္မူ၏။

၂။ ထိုအခါ {အေႏွာင္အဖြဲ႕ကို ျဖတ္ေတာက္၍ သြားေသာ ဆင္ေျပာင္ႀကီးကဲ့သို႔} ထိုျမတ္စြာဘုရားသည္ ရာဂမီးျဖင့္ ေတာက္ေလာင္လ်က္ရွိေသာ တဏွာတို႔၏ ႏိုင္ငံ ကို ျဖတ္၍ ျမတ္ေသာ ေဗာဓိဉာဏ္သို႔ ေရာက္ေတာ္မူေလ၏။

၃။ ေ၀ႆဘူျမတ္စြာဘုရားသည္ ဓမၼစၾကာကို ေဟာေတာ္မူသည္ရွိေသာ္ ကုေဋ ရွစ္ေသာင္းေသာ လူ နတ္ ျဗဟၼာတို႔၏ (သစၥာေလးပါးကို) သိျခင္းသည္ ေရွးဦးစြာ သိျခင္း ျဖစ္ေလ၏။

၄။ ေလာက၏ အႀကီးအမွဴးျဖစ္ေသာ လူတို႔ထက္ျမတ္ေသာ ျမတ္စြာဘုရားသည္ တိုင္း ႏိုင္ငံ၌ ေဒသစာရီ လွည့္လည္ေတာ္မူလတ္ေသာ္ ကုေဋခုနစ္ေသာင္းေသာ လူ နတ္ ျဗဟၼာတို႔၏ (သစၥာေလးပါးကို) သိျခင္းသည္ ႏွစ္ႀကိမ္ေျမာက္ သိျခင္း ျဖစ္ေလ၏။

၅။ ထိုျမတ္စြာဘုရားသည္ ႀကီးစြာေသာ မိစၧာအယူကို ပယ္ေဖ်ာက္လ်က္ တန္ခိုး ျပာဋိဟာကို ျပဳေတာ္မူ၏၊ ထိုအခါ နတ္ႏွင့္တကြေသာ ေလာကဓာတ္တစ္ေသာင္း၌ အညီအၫြတ္ စည္းေ၀း ေရာက္လာေသာ လူ နတ္တို႔သည္-

၆။ ၾကက္သီးေမြးညင္း ထေစတတ္ေသာ မျဖစ္စဖူးျဖစ္ေသာ ႀကီးစြာေသာ အံ့ၾသ ဖြယ္ကို ေတြ႕ျမင္ကုန္သည္ရွိေသာ္ ကုေဋေျခာက္ဆယ္ေသာ လူ နတ္ ျဗဟၼာတို႔ သည္ (သစၥာေလးပါးကို) သိၾကကုန္၏။

၇။ ေ၀ႆဘူျမတ္စြာဘုရားအား (ကိေလသာ) အညစ္အေၾကး ကင္းကုန္ေသာ ၿငိမ္သက္ေသာစိတ္ရွိကုန္ေသာ တာဒိဂုဏ္ႏွင့္ ျပည့္စံုကုန္ေသာ ရဟႏၲာတို႔၏ အစည္းအေ၀းတို႔သည္ သံုးႀကိမ္တို႔ျဖစ္ကုန္၏။

၈။ ထိုသံုးပါးတို႔တြင္ ကုေဋရွစ္ေသာင္းေသာ ရဟႏၲာတို႔၏ အစည္းအေ၀းသည္ ေရွးဦးစြာ (အစည္းအေ၀း) ျဖစ္ေလ၏၊ ခုနစ္ေသာင္းေသာ ရဟႏၲာတို႔၏ အစည္း အေ၀းသည္ ႏွစ္ႀကိမ္ေျမာက္ (အစည္းအေ၀း) ျဖစ္ေလ၏။

၉။ ျမတ္စြာဘုရား၏ တပည့္သား ျဖစ္ကုန္ေသာ အိုျခင္းစေသာ ေဘးကို ေၾကာက္ ကုန္ေသာ ေျခာက္ေသာင္းေသာ ရဟႏၲာတို႔၏ အစည္းအေ၀းသည္ သံုးႀကိမ္ ေျမာက္ (အစည္းအေ၀း) ျဖစ္ေလ၏။

၁၀။ ထိုအခါ ငါသည္ သုဒႆနမည္ေသာမင္း (ျဖစ္၍) ျမတ္စြာဘုရားကို ပင့္ဖိတ္ ၿပီးလွ်င္ အဖိုးမ်ားစြာထိုက္ေသာ (ေက်ာင္း) အလွဴကို လွဴ၍ သံဃာႏွင့္တကြေသာ ျမတ္စြာဘုရားကို ဆြမ္း အေဖ်ာ္ျဖင့္ လည္းေကာင္း၊ အ၀တ္သကၤန္းျဖင့္ လည္း ေကာင္း ပူေဇာ္ခဲ့၏။

၁၁။ အတုမရွိေသာ ထိုျမတ္စြာဘုရားသည္ ေဟာေတာ္မူအပ္ေသာ မြန္ျမတ္ေသာ ဓမၼစၾကာ တရားေတာ္ကို နာၾကားရ၍ ရဟန္းအျဖစ္ကို အလြန္ႏွစ္သက္ခဲ့၏။

၁၂။ ငါသည္ ညဥ့္ေန႔ပတ္လံုး မပ်င္းမရိဘဲ ႀကီးစြာေသာ အလွဴကို ျဖစ္ေစၿပီးလွ်င္ ရဟန္းအျဖစ္သည္ဂုဏ္ႏွင့္ ျပည့္စံု၏၊ (ဂုဏ္ရွိ၏ဟု သိ၍) ျမတ္စြာဘုရား အထံ၌ ရဟန္းျပဳ ခဲ့၏။

၁၃။ ငါသည္ သဗၺညဳတဉာဏ္ကို ရွာမွီးစဥ္ အက်င့္ဂုဏ္တို႔ႏွင့္ ျပည့္စံုသူျဖစ္၍ က်င့္၀တ္ သီလတို႔၌ ေဆာက္တည္လ်က္ ျမတ္စြာဘုရား သာသနာေတာ္၌ ေပ်ာ္ေမြ႕ခဲ့၏။


၁၄။ ငါသည္ ၾကည္ညဳိျခင္း ႏွစ္သက္ျခင္းသို႔ ကပ္ေရာက္၍ ဆရာျဖစ္ေသာ ျမတ္စြာဘုရားကို ရွိခိုးခဲ့၏၊ သမၼာသေမၺာဓိဉာဏ္၏ အေၾကာင္းေၾကာင့္သာလွ်င္ ႏွစ္သက္ျခင္း {ပီတိ} သည္ ငါ့အား ျဖစ္ေပၚခဲ့ေပ၏။

၁၅။ ျမတ္စြာဘုရားသည္(ငါ၏)မဆုတ္နစ္ေသာစိတ္ကိုသိ၍ ဤမင္းသည္ ဤကမၻာ မွ သံုးဆယ့္တစ္ကမၻာထက္၌ ဘုရားျဖစ္လတၱံ႕ဟု ဤစကားကို မိန္႔ေတာ္မူ၏။

၁၆။ ထိုအခါ ေမြေလ်ာ္႕ဖြယ္ ေကာင္းေသာ ကပိလၿမိဳ႕မွ။ပ။ ဤေဂါတမ ျမတ္စြာ ဘုရား၏ မ်က္ေမွာက္၌ ျဖစ္ရပါလိုကုန္၏ ဟု ဆုေတာင္းကုန္၏။

၁၇။ ငါသည္ ထိုျမတ္စြာဘုရား၏ စကားကို ၾကားနာရ၍ စိတ္ကို အလြန္ၾကည္ညိဳ ေစခဲ့၏၊ ပါရမီဆယ္ပါးတို႔ကို ျဖည့္က်င့္ျခင္းငွါ လြန္ကဲေသာ အက်င့္ကို ေဆာက္ တည္ခဲ့၏။

၁၈။ ေ၀ႆဘူျမတ္စြာဘုရား၏ ၿမိဳ႕ေတာ္သည္ {အေနာမ}မည္၏၊ (ခမည္းေတာ္) မင္းသည္ {သုပၸတီတမင္း} မည္၏၊ မယ္ေတာ္သည္ {ယသ၀တီမိဖုရား} မည္၏။

၁၉။ ထိုဘုရားေလာင္းသည္ အႏွစ္ေျခာက္ေထာင္တို႔ ပတ္လံုး ထီးနန္းကို အုပ္စိုး၍ ေန၏၊ (ထိုဘုရားေလာင္းအား) ႐ုစိ သု႐ုစိ ရတိ၀ၯနအားျဖင့္ ျမတ္ေသာ ျပာသာဒ္ သံုးေဆာင္ တို႔သည္ ရွိကုန္၏။

၂၀။ ေကာင္းစြာ တန္ဆာဆင္အပ္ေသာ ေမာင္းမတို႔သည္ မယုတ္မေလ်ာ့ သံုးေသာင္း (တိတိ) ရွိကုန္၏၊ ထုိဘုရားေလာင္း၏ မိဖုရားသည္ကား {သုစိတၱာ} မည္၏၊ သားေတာ္သည္ {သုပၸဗုဒၶ} မည္၏။

၂၁။ ဘုရားေလာင္းသည္ နိမိတ္ေလးပါးတို႔ကို ေတြ႕ျမင္၍ ေ၀ါယာဥ္ျဖင့္ ေတာထြက္ ေတာ္မူ၏၊ ေျခာက္လပတ္လံုး ကမၼ႒ာန္းစီးျဖန္းျခင္း လုံ႔လအက်င့္ကို က်င့္ေတာ္ မူ၏။

၂၂။ ႀကီးျမတ္ေသာ လုံ႔လရွိေသာ လူတို႔ထက္ ျမတ္ေသာ ေလာက၏ ေရွ႕သြားျဖစ္ ေသာ ေ၀ႆဘူ ျမတ္စြာဘုရားသည္ ျဗဟၼာမင္း ေတာင္းပန္အပ္သည္ျဖစ္၍ အ႐ုဏာရာမေက်ာင္းတုိက္၌ ဓမၼစၾကာကို ေဟာေတာ္မူ၏။

၂၃။ ေသာဏသည္ လည္းေကာင္း၊ ဥတၱရသည္ လည္းေကာင္း ေ၀ႆဘူျမတ္စြာ ဘုရား၏ ျမတ္ေသာ တပည့္ {အဂၢသာ၀က} တို႔ ျဖစ္ကုန္၏၊ (ထုိျမတ္စြာဘုရား၏ ) အလုပ္အေကြၽးသည္ {ဥပသႏၲ}မည္၏။

၂၄။ ရာမာသည္လည္းေကာင္း၊ သမာလာသည္လည္းေကာင္း ျမတ္ေသာ တပည့္မ {အဂၢသာ၀ိကာ}တို႔ ျဖစ္ကုန္၏၊ ထုိျမတ္စြာဘုရား၏ ေဗာဓိပင္ကို ႀကီးေသာ အင္ၾကင္းပင္ဟူ၍ ေခၚဆိုအပ္၏။

၂၅။ ေသာတၳိကသည္ လည္းေကာင္း၊ ရမၻသည္ လည္းေကာင္း ျမတ္ေသာ အလုပ္ အေကြၽး ဒါယကာ {အဂၢဥပ႒က}တို႔ ျဖစ္ကုန္၏။ ေဂါတမီသည္ လည္းေကာင္း၊ သိရိမာသည္လည္းေကာင္း ျမတ္ေသာ အလုပ္အေကြၽး ဒါယိကာမ{အဂၢဥပ႒ိကာ} တို႔ ျဖစ္ကုန္၏။

၂၆။ ထုိျမတ္စြာဘုရားသည္ အေတာင္ေျခာက္ဆယ္ ျမင့္လ်က္ ေရႊတုိင္ႏွင့္ တူေတာ္မူ၏၊ {ညဥ့္အခ်ိန္၀ယ္ေတာင္ထိပ္၌ မီးလွ်ံကဲ့သို႔} ေရာင္ျခည္ေတာ္သည္ ကိုယ္မွ ေျပးသြား (ကြန္႔ျမဴး) လ်က္ ရွိေပ၏။

၂၇။ ထုိျမတ္စြာဘုရား၏ အသက္သည္ အႏွစ္ေျခာက္ေသာင္းရွိ၏၊ ထုိျမတ္စြာ ဘုရားသည္ ထုိမွ်ေလာက္ အသက္တည္ေနလ်က္ မ်ားစြာေသာ သတၱ၀ါအေပါင္း ကို ကယ္တင္ေတာ္မူ၏။

၂၈။ ထုိျမတ္စြာဘုရားသည္ တရားကို ပ်ံ႕ႏွံ႔ေအာင္ ျပဳေတာ္မူလ်က္ မ်ားစြာေသာ လူအေပါင္းကို ေ၀ဖန္၍ တရားတည္းဟူေသာ ေလွကို ထားခဲ့ၿပီးလွ်င္ တပည့္ သာ၀ကႏွင့္တကြ ပရိနိဗၺာန္ ျပဳေတာ္ မူေလ၏။

၂၉။ ဖူးေျမာ္ထုိက္ေသာ ျမတ္စြာဘုရားႏွင့္တကြ တပည့္သာ၀ကသည္ လည္း ေကာင္း၊ (ထုိျမတ္စြာဘုရား၏) ဣရိယာပုထ္မွ်ရာ ေက်ာင္းတုိက္သည္ လည္း ေကာင္း ထုိအားလံုးသည္ပင္ ကြယ္ေပ်ာက္ခဲ့ေလၿပီ။ အလံုးစံုေသာ သခၤါရတို႔သည္ အခ်ည္းႏွီးတို႔သာ ျဖစ္ကုန္သည္ မဟုတ္ပါေလာ။

၃၀။ နတ္လူတို႔၏ ဆရာျဖစ္ေသာ ေ၀ႆဘူျမတ္စြာဘုရားသည္ ေခမာရာမ ေက်ာင္းတုိက္၌ ပရိနိဗၺာန္ ျပဳေတာ္မူေလ၏၊ ဓာတ္ေတာ္သည္ ထုိထုိ အရပ္မ်က္ႏွာ တို႔၌ ပ်ံ႕ႏွံ႔လ်က္ ရွိေလသတည္း။




                                  ---------------- လယ္တီရိပ္သာမွ ကူးယူေဖာ္ျပသည္ ။ ။ ..............
သာဓု   သာဓု
သာဓု ပါဘုရား ။


သိဒၶတၳဗုဒၶ၀င္




   ၁၈။ သိဒၶတၳဗုဒၶ၀င္
🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃


၁။ ဓမၼဒႆီျမတ္စြာဘုရား၏ ေနာက္အဖို႔၌ လူတို႔၏ ေရွ႕သြား ျဖစ္ေတာ္မူေသာ သိဒၶတၳမည္ေသာ ျမတ္စြာဘုရားသည္ ပြင့္ေတာ္မူေလ၏၊ ထိုအခါ ထိုျမတ္စြာဘုရား သည္ အလံုးစံုေသာ (ေမာဟ) အမိုက္ေမွာင္ကို ပယ္ေဖ်ာက္၍ {ေနမင္းကဲ့သို႔} တက္ထြန္းေတာ္မူ၏။

၂။ ထိုျမတ္စြာဘုရားသည္လည္း သမၼာသေမၺာဓိဉာဏ္ေတာ္သို႔ ေရာက္၍ နတ္ႏွင့္ တကြေသာ လူတို႔ကို ကယ္တင္ေတာ္ မူသည္ရွိေသာ္ နတ္ႏွင့္တကြေသာ ေလာက ကို ၿငိမ္းခ်မ္းေစလ်က္ တရားမိုးျဖင့္ ရြာသြန္းေတာ္မူ၏။

၃။ အတုမရွိေသာ တန္ခိုးရွိေတာ္မူေသာ ထိုျမတ္စြာဘုရား၏လည္း လူနတ္တို႔၏ (သစၥာေလးပါးကို) သိျခင္းတို႔သည္လည္း သံုးႀကိမ္ျဖစ္ကုန္၏။ ကုေဋတစ္သိန္း ေသာ လူနတ္ျဗဟၼာတို႔၏ (သစၥာေလးပါးကို) သိျခင္းသည္ ေရွးဦးစြာ (သိျခင္း) ျဖစ္ေလ၏။

၄။ ေနာက္တစ္ဖန္ အၾကင္အခါ ဘီမရထၿမိဳ႕ (ဟိမတိုင္းႏိုင္ငံ)၌ (တရား)စည္ကို တီးေတာ္မူ၏၊ ထိုအခါ ကုေဋကိုးဆယ္ေသာ လူ နတ္ ျဗဟၼာတို႔၏ (သစၥာေလးပါး ကို) သိျခင္းသည္ ႏွစ္ႀကိမ္ေျမာက္ (သိျခင္း)ျဖစ္ေလ၏။

၅။ အၾကင္အခါ ထိုိျမတ္စြာဘုရားသည္ ေ၀ဘာရၿမိဳ႕ေတာ္၌ တရားကို ေဟာေတာ္ မူ၏၊ ထိုအခါ ကုေဋကိုးဆယ္ေသာ လူ နတ္ ျဗဟၼာတို႔၏ (သစၥာေလးပါးကို) သိျခင္း သည္ သံုးႀကိမ္ေျမာက္ (သိျခင္း) ျဖစ္ေလ၏။

၆။ အေျခႏွစ္ေခ်ာင္း ရွိသူ နတ္လူတို႔ထက္ ျမတ္ေတာ္မူေသာ ထိုျမတ္စြာဘုရား လက္ထက္ေတာ္၌ (ကိေလသာ) အညစ္အေၾကး ကင္းကုန္ေသာ ၿငိမ္သက္ေသာ စိတ္ရွိကုန္ေသာ တာဒိဂုဏ္ႏွင့္ ျပည့္စံုကုန္ေသာ ရဟႏၲာတို႔၏ အစည္းအေ၀းတို႔ သည္ သံုးႀကိမ္ ျဖစ္ကုန္၏။

၇။ ကုေဋတစ္ရာေသာ ရဟႏၲာတို႔၏ လည္းေကာင္း၊ ကုေဋကိုးဆယ္ေသာ ရဟႏၲာတို႔၏ လည္းေကာင္း၊ ကုေဋရွစ္ဆယ္ေသာ ရဟႏၲာတို႔၏ လည္းေကာင္း အစည္းအေ၀း၌ သံုးပါးေသာ ဤစည္းေ၀းျခင္း အေၾကာင္းအရာတို႔ ျဖစ္ကုန္၏။

၈။ ထိုအခါ ငါသည္ မဂၤလမည္ေသာ ရေသ့ျဖစ္၍ ထက္ျမက္ေသာ တန္ခိုးရွိသူ၊ (သူတစ္ပါးတို႔) မလႊမ္းမိုးႏိုင္သူ၊ အဘိညာဥ္စြမ္းအားႏွင့္ ျပည့္စံုသူ ျဖစ္ခဲ့၏။

၉။ ငါသည္ ဇမၺဳသေျပပင္မွ အသီးကို ေကာင္းစြာ ေဆာင္ယူ၍ သိဒၶတၳျမတ္စြာ ဘုရားအား ေပးလွဴ၏၊ ျမတ္စြာဘုရားသည္ ခံယူၿပီးလွ်င္ ဤစကားကို မိန္႔ေတာ္ မူ၏-

၁၀။ ဆံက်စ္ရွိလ်က္ အက်င့္ထက္ေသာ ဤရေသ့ကို ႐ႈၾကည့္ကုန္ေလာ့၊ ဤရေသ့ သည္ ဤကမၻာမွ ကိုးဆယ့္ေလး ကမၻာထက္၌ ဘုရားျဖစ္လတၱံ႔ဟု(မိန္႔ေတာ္မူ၏)။

၁၁။ ကမၼ႒ာန္းစီးျဖန္းျခင္း လုပ္ငန္းကို အားထုတ္၍။ပ။ ဤ(ေဂါတမ)ျမတ္စြာဘုရား ၏ မ်က္ေမွာက္၌ ျဖစ္ရပါလိုကုန္၏ (ဟု ဆုေတာင္းကုန္၏)။

၁၂။ ထိုျမတ္စြာဘုရား၏ စကားကို ၾကားနာရ၍ စိတ္ကို အလြန္ၾကည္ၫိုေစခဲ့၏၊ ပါရမီ ဆယ္ပါးတို႔ကို ျဖည့္က်င့္ျခင္းငွါ လြန္ကဲေသာ အက်င့္ကို ေဆာက္တည္ခဲ့၏။


၁၃။ သိဒၶတၳျမတ္စြာဘုရား၏ ၿမိဳ႕ေတာ္သည္ {ေ၀ဘာရ} မည္၏၊ (ခမည္းေတာ္) မင္းသည္ {ဥေဒနမင္း}* မည္၏၊ မယ္ေတာ္သည္ {သုဖႆာမိဖုရား} မည္၏။

၁၄။ ထိုဘုရားေလာင္းသည္ အႏွစ္တစ္ေသာင္းတို႔ပတ္လံုး ထီးနန္းကို အုပ္စိုး၍ ေန၏၊ (ထိုဘုရားေလာင္းအား) ေကာက သုပၸလ ေကာကနဒအားျဖင့္ ျမတ္ေသာ ျပာသာဒ္ သံုးေဆာင္တို႔သည္ ရွိကုန္၏။

၁၅။ ေကာင္းစြာ တန္ဆာဆင္အပ္ေသာ ေမာင္းမေပါင္း ေလးေသာင္း ရွစ္ေထာင္ တို႔လည္း ရွိကုန္၏၊ ထို (ဘုရားေလာင္း၏) မိဖုရားသည္ကား {ေသာမနႆာ} မည္၏၊ သားေတာ္သည္ {အႏူပမ} မည္၏။

၁၆။ ဘုရားေလာင္းသည္ နိမိတ္ေလးပါးတို႔ကို ေတြ႕ျမင္၍ ေ၀ါယာဥ္ျဖင့္ ေတာထြက္ ေတာ္မူ၏၊ မယုတ္မေလ်ာ့ ဆယ္လတို႔ပတ္လံုး ကမၼ႒ာန္းစီးျဖန္းျခင္း လုံ႔လကို အားထုတ္ေတာ္မူ၏။

၁၇။ ႀကီးမားေသာ လုံ႔လရွိေတာ္မူေသာ လူတို႔ထက္ ျမတ္ေတာ္မူေသာ သိဒၶတၳ ျမတ္စြာဘုရားသည္ ျဗဟၼာမင္း ေတာင္းပန္အပ္သည္ျဖစ္၍ မိဂဒါ၀ုန္ (သမင္ေတာ) ၌ ဓမၼစၾကာကို ေဟာေတာ္မူ၏။

၁၈။ သမၺလသည္ လည္းေကာင္း၊ သုမိတၱသည္ လည္းေကာင္း သိဒၶတၳျမတ္စြာ ဘုရား၏ ျမတ္ေသာတပည့္ {အဂၢသာ၀က} တို႔ ျဖစ္ကုန္၏၊ (ထိုျမတ္စြာဘုရား၏) အလုပ္အေကြၽးသည္ {ေရ၀တ} မည္၏။

၁၉။ သီ၀လာသည္ လည္းေကာင္း၊ သုရာမာသည္ လည္းေကာင္း ျမတ္ေသာ တပည့္မ {အဂၢသာ၀ိကာ} တို႔ ျဖစ္ကုန္၏။ ထိုျမတ္စြာဘုရား၏ ေဗာဓိပင္ကုိ {ေတာင္ဖက္၀န္း} မဟာ ေလွကားဟု ေခၚဆိုအပ္၏။

၂၀။ သုပၸိယသည္ လည္းေကာင္း၊ သမုဒၵသည္ လည္းေကာင္း ျမတ္ေသာ အလုပ္ အေကြၽး ဒါယကာ{အဂၢဥပ႒က}တို႔ ျဖစ္ကုန္၏။ ရမၼာသည္ လည္းေကာင္း၊ သုရမၼာ သည္ လည္းေကာင္း ျမတ္ေသာ အလုပ္အေကြၽး ဒါယိကာမ {အဂၢဥပ႒ိကာ} တို႔ ျဖစ္ကုန္၏။

၂၁။ ထိုျမတ္စြာဘုရားသည္လည္း အေတာင္ေျခာက္ဆယ္တိုင္ေအာင္ ေကာင္း ကင္သို႔ ျမင့္တက္ေတာ္မူ၏၊ ေရႊတု႐ိုဏ္တိုင္ႏွင့္တူလ်က္ ေလာကဓာတ္ တစ္ ေသာင္း၌ အထူးတင့္တယ္ေတာ္မူ၏။

၂၂။ အတုမရွိေသာ ဘုရားရွင္တို႔ႏွင့္သာ တူေတာ္မူေသာ တုဘက္ပုဂၢိဳလ္ ရွိေတာ္ မမူေသာ ၿပိဳင္ဘက္ပုဂၢိဳလ္ ရွိေတာ္မမူေသာ စကၡဳ (ငါးမ်ဳိး)ႏွင့္ ျပည့္စံုေတာ္မူေသာ ထိုျမတ္စြာဘုရားသည္လည္း ေလာက၌ အႏွစ္တစ္သိန္းတို႔ပတ္လံုး တည္ေနေတာ္ မူ၏။

၂၃။ ထိုျမတ္စြာဘုရားသည္ ျပန္႔ေျပာေသာ အလင္းေရာင္ကို ျပ၍ တပည့္သာ၀က တို႔ကို ပြင့္ေစၿပီးလွ်င္ ျမတ္ေသာသမာပတ္ျဖင့္ တင့္တယ္စံပယ္လ်က္ တပည့္ သာ၀ကႏွင့္တကြ ပရိနိဗၺာန္ ျပဳေတာ္မူေလၿပီ။

၂၄။ ရဟန္းျမတ္ ျဖစ္ေတာ္မူေသာ သိဒၶတၳျမတ္စြာဘုရားသည္ အေနာမာရာမ (ဥယာဥ္)၌ ပရိနိဗၺာန္ျပဳေတာ္မူ၏၊ ထိုဥယ်ာဥ္၌ပင္ ထိုျမတ္စြာဘုရား၏ ေစတီ (ပုထိုး)ေတာ္သည္ ေလးယူဇနာ ျမင့္လ်က္ တည္ရွိေလသတည္း။



                                --------------- လယ္တီရိပ္သာမွ ကူးယူေဖာ္ျပသည္ ။ ။ ..............
သာဓု   သာဓု
သာဓု ပါဘုရား ။


ပဒုမဗုဒၶ၀င္




   ၁၇။ ပဒုမဗုဒၶ၀င္
🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂

၁။ အေနာမဒႆီျမတ္စြာဘုရား၏ ေနာက္အဖို႔၌ အမည္အားျဖင့္ ပဒုမမည္ေသာ ျမတ္စြာဘုရားသည္ ပြင့္ေတာ္မူ၏၊ (ထုိျမတ္စြာဘုရားသည္ ) ေျခႏွစ္ေခ်ာင္းရွိသူ နတ္ လူတို႔ထက္ ျမတ္ေတာ္မူ၏၊ တုဘက္ကင္းေသာ ပုဂၢိဳလ္ ျဖစ္ေတာ္မူ၏၊ ၿပိဳင္ဘက္မရွိေသာ ပုဂၢဳိလ္ ျဖစ္ေတာ္မူ၏။

၂။ ထိုျမတ္စြာဘုရား၏ သီလေတာ္သည္လည္း အတုမရွိေပ၊ သမာဓိေတာ္သည္ လည္း အဆုံးမရွိေပ၊ ဉာဏ္ေတာ္ျမတ္သည္လည္း မေရတြက္ႏိုင္ေပ၊ အရဟတၱ ဖိုလ္ {၀ိမုတၱိ} သည္လည္း ႏႈိင္းယွဥ္စရာ ဥပမာမရွိေပ။

၃။ အတုမရွိ တန္ခိုးႀကီးေသာ ထိုျမတ္စြာဘုရား၏ တရားစက္ကို လည္ေစရာ အခါ ၌ (နတ္လူတို႔၏) ႀကီးစြာေသာ အမိုက္ေမွာင္ကို ပယ္ေဖ်ာက္တတ္ေသာ (သစၥာ ေလးပါးကို) သိျခင္းတို႔သည္ သုံးႀကိမ္တို႔ တိုင္တိုင္ ျဖစ္ကုန္၏။

၄။ ျမတ္စြာဘုရားသည္ ေရွးဦးစြာ (သစၥာေလးပါးကို) သိေစရာ အခါ၌ ကုေဋ တစ္ရာေသာ သတၱ၀ါအေပါင္းကို သိေစေတာ္မူ၏၊ ျမတ္စြာဘုရားသည္ ႏွစ္ႀကိမ္ ေျမာက္ (သစၥာေလးပါးကို) သိေစရာအခါ၌ ကုေဋကိုးဆယ္ေသာ သတၱ၀ါအေပါင္း ကို သိေစေတာ္မူ၏။

၅။ အၾကင္အခါ ပဒုမျမတ္စြာဘုရားသည္ မိမိသားေတာ္ကို ဆုံးမေတာ္မူ၏၊ ထိုအခါ ကုေဋရွစ္ဆယ္ေသာ နတ္ လူ ျဗဟၼာတို႔၏ (သစၥာေလးပါးကို) သိျခင္းသည္ သုံးႀကိမ္ေျမာက္ ျဖစ္ေလ၏။ ၆။ ပဒုမျမတ္စြာဘုရား၏ (သာ၀က) အစည္းအေ၀းတို႔သည္ သုံးႀကိမ္တို႔တိုင္တိုင္ ျဖစ္ကုန္၏၊ ကုေဋတစ္သိန္းေသာ ရဟႏၲာတို႔၏ အစည္းအေ၀းသည္ ေရွးဦးစြာေသာ အစည္း အေ၀း ျဖစ္ခဲ့၏။

၇။ ကထိန္ခင္းရာ အခါ၌ ကထိန္လ်ာသကၤန္း ျဖစ္ေပၚလတ္ေသာ္ တရားစစ္သူႀကီး ျဖစ္ေတာ္မူေသာ သာလမေထရ္၏ အက်ိဳးငွါ ရဟန္းတို႔သည္ သကၤန္းခ်ဳပ္ၾကကုန္ ၏။

၈။ ထိုအခါ (ကိေလသာ) အညစ္အေၾကး ကင္းကုန္ေသာ အဘိညာဥ္ေျခာက္ပါး ႏွင့္ ျပည့္စုံလ်က္ တန္ခိုးႀကီးကုန္ေသာ (ရန္သူတို႔) မေအာင္ႏိုင္ကုန္ေသာ သုံးသိန္း ေသာ ထိုရဟန္းတို႔သည္ စည္းေ၀းၾကကုန္၏။

၉။ ေနာက္တစ္ဖန္ ထိုျမတ္စြာဘုရားသည္ ေတာအုပ္၌ ၀ါကပ္ေတာ္မူ၏၊ ထိုအခါ ႏွစ္သိန္းေသာ ရဟႏၱာတို႔၏ အစည္းအေ၀းသည္ ျဖစ္ေလ၏။

၁၀။ ထိုအခါ ငါသည္ သားတို႔သနင္းျခေသၤ့မင္း ျဖစ္ခဲ့၏၊ ေတာအုပ္၌ ကင္းဆိတ္မႈ (သမာပတ္)ကို ပြါးေစေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာဘုရားကို ဖူးျမင္ရေပ၏။

၁၁။ ငါသည္ (ထိုျမတ္စြာဘုရား၏) ေျခေတာ္တို႔ကို ဦးတိုက္ရွိခုိး၍ ထိုျမတ္စြာ ဘုရားကုိ လက္ယာရစ္ လွည့္ျခင္းကို ျပဳလ်က္ သုံးႀကိမ္ေဟာက္ၿပီးလွ်င္ ခုနစ္ရက္ ပတ္လုံး ျမတ္စြာဘုရားကို (ခစား) ဆည္းကပ္ခဲ့၏။

၁၂။ ျမတ္စြာဘုရားသည္ ခုနစ္ရက္ (လြန္သျဖင့္) ျမတ္ေသာ သမာပတ္မွ ထ၍ စိတ္ျဖင့္သာလွ်င္ ၾကံစည္လ်က္ တစ္ကုေဋေသာ ရဟန္းတို႔ကို ေခၚေဆာင္ေတာ္ မူ၏။

၁၃။ ထိုအခါ ထိုႀကီးေသာ လုံ႔လရွိေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာဘုရားသည္လည္း ထို ရဟန္းတို႔၏ အလယ္၌ ဗ်ာဒိတ္စကား မိန္႔ၾကားေတာ္မူ၏- {{ဤကမၻာမွ မေရ မတြက္ ႏိုင္ေသာ ကမၻာ၌ ဤျခေသၤ့မင္းသည္ ဘုရားျဖစ္လတၱံ႕}}။

၁၄။ ကမၼ႒ာန္းစီးျဖန္းျခင္း လုံ႔လကုို အားထုတ္၍။ပ။ ဤ(ေဂါတမ)ျမတ္စြာဘုရား၏ မ်က္ေမွာက္၌ ျဖစ္ရပါလိုကုန္၏ (ဟု ဆုေတာင္းကုန္၏)၊၊


၁၅။ ထိုျမတ္စြာဘုရား၏ စကားကိုလည္း ၾကားနာရ၍ စိတ္ကို အလြန္ၾကည္ညိဳ ေစခဲ့၏၊ ပါရမီဆယ္ပါးတို႔ကို ျဖည့္က်င့္ျခင္းငွါ လြန္ကဲေသာ အက်င့္ကို ေဆာက္ တည္ခဲ့၏။

၁၆။ ပဒုမျမတ္စြာဘုရား၏ ၿမဳိ႕ေတာ္သည္ {စမၸက} မည္၏၊ ခမည္းေတာ္သည္ {အသမမင္း} မည္၏၊ မယ္ေတာ္သည္ {အသမာမိဖုရား} မည္၏။

၁၇။ ထိုဘုရားေလာင္းသည္ အႏွစ္တစ္ေသာင္းတို႔ပတ္လုံး ထီးနန္းကို အုပ္စိုး၍ ေန၏၊ (ထုိဘုရားေလာင္းအား) နႏၵဳတၱရ ၀သုတၱရ ယသုတၱရအားျဖင့္ ျမတ္ေသာ ျပာသာဒ္ သုံးေဆာင္တို႔သည္ ရွိကုန္၏။

၁၈။ ေကာင္းစြာ တန္ဆာဆင္အပ္ေသာ ေမာင္းမေပါင္း သုံးေသာင္းသုံးေထာင္တို႔ လည္း ရွိကုန္၏၊ (ထိုဘုရားေလာင္း၏) မိဖုရားသည္ကား {ဥတၱရာ} မည္၏၊ သားေတာ္သည္ {ရမၼ} မည္၏။

၁၉။ ဘုရားေလာင္းသည္ နိမိတ္ေလးပါးတို႔ကို ေတြ႕ျမင္၍ ရထားယာဥ္ျဖင့္ ေတာ ထြက္ေတာ္မူ၏၊ မယုတ္မေလ်ာ့ ရွစ္လတို႔ပတ္လုံး ကမၼ႒ာန္းစီးျဖန္းျခင္း လုံ႔လကို အားထုတ္ေတာ္ မူ၏။

၂၀။ ေလာက၏ ေရွ႕သြားျဖစ္ေသာ ပဒုမျမတ္စြာဘုရားသည္ ျဗဟၼာမင္း ေတာင္းပန္ အပ္သည္ ျဖစ္၍ ဓနဥၥဥယ်ာဥ္ေတာ္ျမတ္၌ ဓမၼစၾကာကို ေဟာေတာ္မူ၏။

၂၁။ သာလသည္ လည္းေကာင္း၊ ဥပသာလသည္ လည္းေကာင္း ပဒုမျမတ္စြာ ဘုရား၏ ျမတ္ေသာတပည့္ {အဂၢသာ၀က} တို႔ ျဖစ္ကုန္၏။ (ထိုျမတ္စြာဘုရား၏ ) အလုပ္အေကြၽးသည္ {၀႐ုဏ} မည္၏။

၂၂။ ရာဓာသည္ လည္းေကာင္း၊ သုရာဓာသည္ လည္းေကာင္း ထိုျမတ္စြာဘုရား၏ တပည့္မ {အဂၢသာ၀ိကာ} တို႔ ျဖစ္ကုန္၏။ ထိုျမတ္စြာဘုရား၏ ေဗာဓိပင္ကို {ေၾကာင္လွ်ာႀကီးပင္} ဟူ၍ ေခၚဆိုအပ္၏။

၂၃။ ဘိယ်သည္ လည္းေကာင္း၊ အသမသည္ လည္းေကာင္း ျမတ္ေသာ အလုပ္ အေကြၽး ဒါယကာ{အဂၢဥပ႒က}တို႔ ျဖစ္ကုန္၏။ ႐ုစိသည္ လည္းေကာင္း၊ နႏၵရာမာ သည္ လည္းေကာင္း ျမတ္ေသာ အလုပ္အေကြၽး ဒါယိကာမ {အဂၢဥပ႒ိကာ} တို႔ ျဖစ္ကုန္၏။

၂၄။ ျမတ္စြာဘုရားသည္ ငါးဆယ့္ရွစ္ေတာင္တုိင္ေအာင္ ျမင့္ေတာ္မူ၏၊ ထုိျမတ္စြာ ဘုရား၏ အတုမရွိေသာ ေရာင္ျခည္ေတာ္သည္ အလံုးစံုေသာ အရပ္ရွစ္မ်က္ႏွာတို႔ သို႔ ေျပးသြား (ကြန္႔ျမဴး)၍ ေန၏။

၂၅။ လေရာင္ ေနေရာင္ ရတနာေရာင္ မီးေရာင္ ပတၱျမားေရာင္ဟူေသာ ထုိ အေရာင္ အားလံုးတို႔သည္ပင္ ျမတ္စြာဘုရား ေရာင္ျခည္ေတာ္သို႔ ေရာက္လတ္ ေသာ္ ကြယ္ေပ်ာက္ၾကရကုန္၏။

၂၆။ ထုိအခါ အသက္တမ္းသည္ အႏွစ္တစ္သိန္း ရွိ၏၊ ထုိျမတ္စြာဘုရားသည္ ထုိမွ်ေလာက္ အသက္တည္ေနလ်က္ မ်ားစြာေသာ သတၱ၀ါအေပါင္းကို ကယ္တင္ ေတာ္မူ၏။

၂၇။ ထုိျမတ္စြာဘုရားသည္ ဣေႁႏၵ ရင့္က်က္ေသာ သတၱ၀ါတို႔ကို အႂကြင္းမဲ့အား ျဖင့္ (သစၥာေလးပါးကို) သိေစ၍ ႂကြင္းေသာ အျခားသတၱ၀ါတို႔ကို အႀကိမ္ႀကိမ္ ဆံုးမၿပီးလွ်င္ တပည့္သာ၀ကတို႔ႏွင့္တကြ ပရိနိဗၺာန္ ျပဳေတာ္မူေလ၏။

၂၈။ ေႁမြသည္ အေရေဟာင္းကုိ စြန္႔သကဲ့သို႔ လည္းေကာင္း၊ သစ္ပင္သည္ အရြက္ ေဟာင္းကုိ စြန္႔သကဲ့သို႔ လည္းေကာင္း ထိုျမတ္စြာဘုရားသည္ အလံုးစံုေသာ သခၤါရတရားတို႔ကုိ စြန္႔၍ {မီးပံုႀကီးကဲ့သို႔} ၿငိမ္းေတာ္မူေလ၏။

၂၉။ (သတၱ၀ါတို႔ကို) ဆံုးမေတာ္မူတတ္ေသာ ပဒုမျမတ္စြာဘုရားသည္ ဓမၼာရာမ ေက်ာင္းတုိက္၌ ပရိနိဗၺာန္ ျပဳေတာ္မူ၏၊ (ထုိျမတ္စြာဘုရား၏) ဓာတ္ေတာ္သည္ ထုိထုိအရပ္တို႔၌ ပ်ံ႕ႏွံ႔လ်က္ ရွိေလသတည္း။ ။



                                    ----------------လယ္တီရိပ္သာမွ ကူးယူေဖာ္ျပသည္ ။ ။ ..............
သာဓု   သာဓု





သာဓု ပါဘုရား ။


ပိယဒႆီဗုဒၶ၀င္

      



    ၁၆။ ပိယဒႆီဗုဒၶ၀င္
🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱


၁။ သုဇာတျမတ္စြာဘုရား၏ ေနာက္အဖို႔၌ ပိယဒႆီျမတ္စြာဘုရားသည္ ပြင့္ေတာ္ မူေလ၏၊ ထုိျမတ္စြာဘုရားသည္ ေလာကကို နိဗၺာန္သို႔ ပို႔ေဆာင္ေတာ္မူတတ္၏၊ (ထိပါးရန္) ခ်ဥ္းကပ္၀ံ့သူ ရွိေတာ္မမူ၊ အတုမရွိေသာ ဘုရားရွင္တို႔ႏွင့္သာ တူေတာ္ မူ၏၊ မ်ားေသာ အျခံအရံ အေက်ာ္အေစာ ရွိေတာ္မူ၏။

၂။ မႏႈိင္းယွဥ္ႏိုင္ေသာ အျခံအရံ အေက်ာ္အေစာ ရွိေတာ္မူေသာ ထုိျမတ္စြာဘုရား သည္လည္း {ေနမင္းကဲ့သို႔} တင့္တယ္ေတာ္မူ၏၊ အလံုးစံုေသာ (ေမာဟ) အမိုက္ ေမွာင္ကို ပယ္ေဖ်ာက္၍ ဓမၼစၾကာကို ေဟာေတာ္မူ၏။

၃။ အတုမရွိ တန္ခိုးႀကီးေတာ္မူေသာ ထုိျမတ္စြာဘုရားအား လူ နတ္တို႔၏ (သစၥာေလးပါးကို) သိျခင္းသည္ သံုးႀကိမ္တို႔ ျဖစ္ကုန္၏၊ ကုေဋတစ္သိန္းေသာ လူ နတ္ ျဗဟၼာ တို႔၏ (သစၥာေလးပါးကို) သိျခင္းသည္ ေရွးဦးစြာ သိျခင္းျဖစ္ေလ၏။

၄။ သုဒႆနနတ္မင္းသည္ မွားေသာ အယူ {မိစၦာဒိ႒ိ} ကို ႏွစ္သက္၏၊ ျမတ္စြာ ဘုရားသည္ ထုိနတ္မင္း၏ မွားေသာ အယူ {ဒိ႒ိ} ကို ပယ္ေဖ်ာက္လ်က္ တရားကို ေဟာေတာ္မူ၏။

၅။ အတုမရွိ ႀကီးက်ယ္ေသာ သတၱ၀ါအေပါင္းသည္ စည္းေ၀းေလ၏၊ ထုိအခါ ကုေဋကိုးေသာင္းေသာ လူ နတ္ ျဗဟၼာ တို႔၏ (သစၥာေလးပါးကို) သိျခင္းသည္ ႏွစ္ႀကိမ္ေျမာက္ သိျခင္း ျဖစ္ေလ၏။

၆။ အၾကင္အခါ လူတို႔ကို ယဥ္ေက်းေအာင္ ဆံုးမေတာ္မူတတ္ေသာ ျမတ္စြာဘုရား သည္ ေဒါဏမုခဆင္ကို ဆံုးမေတာ္မူ၏၊ ထုိအခါ ကုေဋရွစ္ေသာင္းေသာ လူ နတ္ ျဗဟၼာတို႔၏ (သစၥာေလးပါးကို) သိျခင္းသည္ သံုးႀကိမ္ေျမာက္ သိျခင္း ျဖစ္ေလ၏။

၇။ ထုိပိယဒႆီျမတ္စြာဘုရားအားလည္း (သာ၀က) အစည္းအေ၀းတို႔သည္ သံုးႀကိမ္တို႔ ျဖစ္ကုန္၏၊ ကုေဋတစ္သိန္းေသာ ရဟႏၲာတို႔၏ အစည္းအေ၀းသည္ ပထမ အစည္းအေ၀း ျဖစ္ေလ၏။

၈။ ထို႔ေနာက္ ကုေဋကိုးဆယ္ေသာ ရဟန္းတို႔သည္ (ႏွစ္ႀကိမ္ေျမာက္) တစ္ေပါင္း တည္း စည္းေ၀းၾကကုန္၏၊ သံုးႀကိမ္ေျမာက္ အစည္းအေ၀း၌ ကုေဋရွစ္ဆယ္ေသာ ရဟန္းတို႔သည္ ရွိကုန္၏။

၉။ ထုိအခါ ငါသည္ ကႆပမည္ေသာ ပုဏၰား (ျဖစ္၍) ေဗဒင္ကို သရဇၩာယ္ တတ္၏၊ ေဗဒင္ကို ေဆာင္ႏိုင္၏၊ သံုးပါးေသာ ေ၀ဒက်မ္းတို႔၏ တစ္ဖက္ကမ္းသို႔ ေရာက္၏။

၁၀။ ထုိျမတ္စြာဘုရား၏ တရားကို နာၾကားရ၍ ၾကည္ညဳိျခင္းကို ျဖစ္ေစခဲ့၏၊ ငါသည္ ကုေဋတစ္သိန္းေသာ အသျပာတို႔ျဖင့္ သံဃာ့အရံကို ျပဳလုပ္ဖန္ဆင္းခဲ့၏။

၁၁။ ငါသည္ ရႊင္လန္းတက္ႂကြေသာ စိတ္ရွိသည္ျဖစ္၍ ထုိျမတ္စြာဘုရားအား အရံ(ေက်ာင္းတုိက္)ကို လွဴၿပီးလွ်င္ သရဏဂံုသံုးပါးတို႔ကို လည္းေကာင္း၊ ငါးပါး သီလတို႔ကို လည္းေကာင္း ျမဲျမံစြာ ျပဳ၍ ေဆာက္တည္ ခဲ့၏။

၁၂။ ထုိျမတ္စြာဘုရားသည္လည္း သံဃာ့အလယ္၌ ထုိင္ေန၍ ငါ့ကို {{ဤပုဏၰား သည္ ကမၻာ တစ္ေထာင့္ရွစ္ရာထက္၌ ဘုရားျဖစ္လတၱံ႕}}ဟု ဗ်ာဒိတ္စကားၾကား ေတာ္ မူ၏။


၁၃။ ကမၼ႒ာန္းစီးျဖန္းျခင္း လုပ္ငန္းကို အားထုတ္၍။ပ။ ဤ(ေဂါတမ) ျမတ္စြာ ဘုရား၏ မ်က္ေမွာက္၌ ျဖစ္ရပါလိုကုန္၏ (ဟု ဆုေတာင္းကုန္၏)။

၁၄။ ထုိျမတ္စြာဘုရား၏ စကားကို ၾကားနာရ၍ စိတ္ကို အလြန္ ၾကည္ညဳိေစခဲ့၏၊ ပါရမီဆယ္ပါးတို႔ကုိ ျဖည့္က်င့္ျခင္းငွါ လြန္ကဲေသာ အက်င့္ကို ေဆာက္တည္ခဲ့၏။

၁၅။ ပိယဒႆီျမတ္စြာဘုရား၏ ၿမဳိ႕ေတာ္သည္ {သုဓည} မည္၏၊ (ခမည္းေတာ္) မင္းသည္ {သုဒတၱမင္း} မည္၏၊ မယ္ေတာ္သည္ {စႏၵာမိဖုရား} မည္၏။

၁၆။ ထုိဘုရားေလာင္းသည္ အႏွစ္ကုိးေထာင္တို႔ပတ္လံုး ထီးနန္းကို အုပ္စိုး၍ ေန၏၊ (ထုိဘုရားေလာင္းအား) သုနိမၼလ ၀ိမလ ဂိရိဂုဟာ (ျဗဟၼာ)အားျဖင့္ ျမတ္ ေသာ ျပာသာဒ္သံုးေဆာင္တို႔သည္ ရွိကုန္၏။

၁၇။ ေကာင္းစြာ တန္ဆာဆင္အပ္ေသာ ေမာင္းမေပါင္း သံုးေထာင္တို႔သည္လည္း ရွိကုန္၏၊ (ထုိဘုရားေလာင္း၏) မိဖုရားသည္ကား {၀ိမလာ} မည္၏၊ သားေတာ္ သည္ {ကဥၥနာေ၀ဠ} မည္၏။

၁၈။ ဘုရားေလာင္းသည္ နိမိတ္ေလးပါးတို႔ကို ေတြ႕ျမင္၍ ရထားယာဥ္ျဖင့္ ေတာထြက္ေတာ္မူ၏၊ ေျခာက္လပတ္လံုး ကမၼ႒ာန္းစီးျဖန္းျခင္း လုံ႔လအက်င့္ကို က်င့္ေတာ္မူ၏။

၁၉။ ႀကီးျမတ္ေသာ လုံ႔လရွိေတာ္မူေသာ ပိယဒႆီျမတ္စြာဘုရားသည္ ျဗဟၼာမင္း ေတာင္းပန္အပ္သည္ျဖစ္၍ စိတ္ကို ေပ်ာ္ေမြ႕ေစတတ္ေသာ ဥသဘ (၀တီ) ဥယ်ာဥ္၌ ဓမၼစၾကာကို ေဟာေတာ္မူ၏။

၂၀။ ပါလိတသည္ လည္းေကာင္း၊ သဗၺဒႆီသည္ လည္းေကာင္း ပိယဒႆီ ျမတ္စြာဘုရား၏ ျမတ္ေသာ တပည့္ {အဂၢသာ၀က}တို႔ ျဖစ္ကုန္၏၊ ျမတ္စြာဘုရား ၏ အလုပ္အေကြၽးသည္ {ေသာဘိတ} မည္၏။

၂၁။ သုဇာတာသည္ လည္းေကာင္း၊ ဓမၼဒိႏၷာသည္ လည္းေကာင္း ျမတ္ေသာ တပည့္မ {အဂၢသာ၀ိကာ}တို႔ ျဖစ္ကုန္၏။ ထုိျမတ္စြာဘုရား၏ ေဗာဓိပင္ကို ေရခံတက္ပင္ဟူ၍ ေခၚဆုိ အပ္၏။

၂၂။ သႏၶကသည္ လည္းေကာင္း၊ ဓမၼကသည္ လည္းေကာင္း ျမတ္ေသာ အလုပ္ အေကြၽး ဒါယကာ{အဂၢဥပ႒က} တို႔ ျဖစ္ကုန္၏။ ၀ိသာခါသည္ လည္းေကာင္း၊ ဓမၼဒိႏၷာသည္ လည္းေကာင္း ျမတ္ေသာ အလုပ္အေကြၽး ဒါယိကာမ {အဂၢ ဥပ႒ိကာ} တို႔ ျဖစ္ကုန္၏။

၂၃။ ထိုျမတ္စြာဘုရားသည္လည္း မႏႈိင္းယွဥ္ႏိုင္ေသာ အျခံအရံ အေက်ာ္အေစာ ရွိေတာ္မူ၏၊ ေယာက်္ားျမတ္တို႔၏ သံုးဆယ့္ႏွစ္ပါးေသာ လကၡဏာတို႔ႏွင့္ ျပည့္စံု ေတာ္မူ၏၊ အေတာင္ရွစ္ဆယ္ ျမင့္ေတာ္မူ၏၊ (ထုိျမတ္စြာဘုရားကို) {အင္ၾကင္းပင္ မင္းကဲ့သို႔} ဖူးျမင္ရေပ၏။

၂၄။ထိုအတူမရွိေသာ ျမတ္စြာဘုရားအား ျဖစ္ေပၚသည့္ ေရာင္ျခည္ေတာ္ကဲ့သို႔ ေသာ အေရာင္အ၀ါမ်ဳိးသည္ မီး လ ေန တို႔အား မရွိေခ်။

၂၅။ ေလာက၌ ျမတ္စြာဘုရားသည္ အႏွစ္ကိုးေသာင္းတို႔ပတ္လံုး တည္ေနေတာ္ မူ၏၊ ထုိျမတ္စြာဘုရား၏ အသက္တမ္းသည္လည္း ထုိမွ်ေလာက္ပင္ ျဖစ္ေလ၏။

၂၆။ အတုမရွိေသာ ဘုရားရွင္တို႔ႏွင့္သာတူေသာ ျမတ္စြာဘုရားသည္ လည္း ေကာင္း၊ ထုိအတုမရွိကုန္ေသာ (အဂၢသာ၀က) အစံုတို႔သည္ လည္းေကာင္း ထုိ အားလံုးသည္ပင္ ကြယ္ေပ်ာက္ခဲ့ေလၿပီ၊ အလံုးစံုေသာ သခၤါရတို႔သည္ အခ်ည္းႏွီး တို႔သာ ျဖစ္ကုန္သည္ မဟုတ္ပါေလာ။

၂၇။ ပိယဒႆီျမတ္စြာဘုရားသည္ အႆတၳာရာမေက်ာင္းတုိက္၌ ပရိနိဗၺာန္ ျပဳေတာ္မူ၏၊ ထုိေက်ာင္းတုိက္၌ပင္ ထုိျမတ္စြာဘုရား၏ ေစတီ (ပုထိုးေတာ္)သည္ သံုးယူဇနာတုိင္ေအာင္ ျမင့္လ်က္တည္ရွိေလ သတည္း ။




                               ---------------- လယ္တီရိပ္သာမွ ကူးယူေဖာ္ျပသည္ ။ ။ ..............
မိ​လိ​ႏၵ​မင္း​ႏွင့္ ​သ်ွင္​နာ​ဂ​ေသ​န​ေတြ႔​ဆံု​ခန္း
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
``````````````````````````````````````````````````````````````````````````

၂၂။ ​ထို​အ​ခါ ​မိ​လိ​ႏၵ​မင္း​သည္ ​အ​လံုး​စံု​ေသာ ​ထို​ပ​ရိ​သတ္​ကို ​ၾကည့္​႐ႈ​စဥ္ ​မ​ေၾကာက္​မ​ရြံ႔
​မ်က္​ႏွာ ​ရႊင္ပ်​ရွိ​ေန​ၾက​ကုန္​ေသာ ​ေယာ​န​က​အ​မတ္​တို႕​ကို ​ျမင္​၍ ‘‘​ငါ​ႏွင့္​အ​တူ
​ဖက္​ၿပိဳင္​ေျပာ​ဆို​ျခင္း​ငွါ, ​ငါ​၏ ​ယံု​မွား ‘​က​ခၤါ ’ ​ကို ​ပယ္​ေဖ်ာက္​ျခင္း​ငွါ ​စြမ္း​ေဆာင္​ႏိုင္​ေသာ
​ပ​ညာ​ရွိ​ရ​ဟန္း​တစ္​ဦး​တစ္​ေယာက္ ​ရွိ​ေသး​မည္​ထင္​၏၊ ​ယင္း​သို႕ ​ရွိ​ေသး​ေသာ​ေၾကာင့္
​ဤ​ေယာ​န​က​အ​မတ္​တို႕​သည္ ​မ်က္​ႏွာ​ရႊင္ပ် ​ျဖစ္​ၾက​ေလ​ကုန္​ေယာင္​တ​ကား’’​ဟု ​မိ​လိ​ႏၵ​မင္း​အား
​အ​ၾကံ​အ​စည္​ျဖစ္​၏၊ ​ထို​အ​ခါ ​မိ​လိ​ႏၵ​မင္း​သည္ ​ေယာ​န​က​အ​မတ္​တို႕​ကို ​အ​ခ်င္း​တို႕ ​ငါ​ႏွင့္ ​အ​တူ
​ဖက္​ၿပိဳင္​ေျပာ​ဆို​ျခင္း​ငွါ, ​ငါ​၏ ​ယံု​မွား ‘​က​ခၤါ ’ ​ကို ​ပယ္​ေဖ်ာက္​ျခင္း​ငွါ ​စြမ္း​ေဆာင္​ႏိုင္​ေသာ
​ပ​ညာ​ရွိ ​ရ​ဟန္း​တစ္​ဦး​တစ္​ေယာက္ ​ရွိ​ေသး​သ​ေလာ’’​ဟု ​ေမး​ျမန္း​ေတာ္​မူ​၏။
​ထို​အ​ခါ ​သ်ွင္​နာ​ဂ​ေသ​န​သည္ ​ရ​ဟန္း​အ​ေပါင္း​ၿခံ​ရံ​လ်က္ ​သံ​ဃာ​ရွိ​သူ, ​ဂိုဏ္း​ႏွင့္​လည္း
​ျပည့္​စံု​သူ,့​ဂိုဏ္း​ဆ​ရာ​ျဖစ္​သူ, ​ထင္​ရွား​သူ, ​ေက်ာ္​ေစာ​သူ, ​လူ​အ​ေပါင္း​က ​သူ​ေတာ္​ေကာင္း​ဟု
​သ​မုတ္​အပ္​သူ, ​ပ​ညာ ​ရွိ​သူ, ​ထက္​ျမက္​သူ, ​ထိုး​ထြင္း​ေသာ​ဉာဏ္​ရွိ​သူ, ​သိ​ၾကား​လိ​မၼာ​သူ,
​ထင္​စြာ​ျပ​ႏိုင္​သူ, ​ဆံုး​မ​တတ္​သူ, ​ရဲ​ရင့္ ​သူ, ​အ​ၾကား​အ​ျမင္ ​ဗ​ဟု​သု​တ​ရွိ​သူ, ​ပိ​ဋ​ကတ္​သံုး​ပံု​ကို
​ေဆာင္​သူ, ​အ​ရ​ဟ​တၱ​ဖိုလ္​သို႕ ​ေရာက္​သူ, ​ခြဲ​ျခမ္း​ႏိုင္​ေသာ ​ဉာဏ္​ပ​ညာ​ရွိ​သူ, ​အာ​ဂံု​ပါ​ဠိ​ရွိ​သူ,
​ခြဲ​ျခမ္း​ႏိုင္​ေသာ ​ပ​ဋိ​သ​မၻိဒါ​ဉာဏ္​ရွိ​သူ, ​အ​ဂၤါ​ကိုး​ပါး​ရွိ​ေသာ ​ျမတ္​စြာ​ဘု​ရား​သာ​သ​နာ​ေတာ္​၌
​ပ​ရိ​ယတ္​ကို ​ေဆာင္​သူ, ​သာ၀​က​ပါ​ရ​မီ​ဉာဏ္​အ​ထြတ္​အ​ထိပ္​သို႕ ​ေရာက္​သူ,
​ျမတ္​စြာ​ဘု​ရား​စ​ကား​ေတာ္​ဝယ္ ​အ​ေၾကာင္း​၌​လည္း​ေကာင္း, ​အ​က်ိဳး​၌​လည္း​ေကာင္း,
​အ​ေၾကာင္း​အ​က်ိဳး ​ႏွစ္​ပါး​ကို ​ေ၀​ဖန္​၍ ​ေဟာ​ေျပာ​ျခင္း​၌​လည္း​ေကာင္း, ​မ​ခ်ြတ္​မ​ယြင္း
​သိ​ျမင္​ျခင္း​၌​လည္း​ေကာင္း ​လိ​မၼာ​က်ြမ္း​က်င္​သူ, ​မ​ကုန္​မ​ခန္း​ဆန္း​ၾကယ္​ေသာ ​ဉာဏ္​အ​ျမင္​ရွိ​သူ,
​ဆန္း​ၾကယ္​ေသာ ​တ​ရား​စ​ကား​ရွိ​သူ, ​ေကာင္း​ေသာ​စ​ကား ​ရွိ​သူ, ​သူ​တစ္​ပါး​တို႕​က ​ညွဥ္း​ဆဲ​ႏိုင္​ခဲ​သူ,
​ဖိ​ႏွိပ္​ႏိုင္​ခဲ​သူ, ​ေက်ာ္​လြန္​ႏိုင္​ခဲ​သူ, ​ပိတ္​ပင္​ႏိုင္​ခဲ​သူ, ​တား​ျမစ္​ႏိုင္​ခဲ ​သူ, ​သ​မု​ဒၵ​ရာ​ပင္​လယ္​ႏွင့္ ​တူ​၍
​သူ​တစ္​ပါး​တို႕ ​မ​လႈပ္​ေခ်ာက္​ႏိုင္​သူ, ​ျမင္း​မိုရ္​ေတာင္​မင္း​ႏွင့္ ​တူ​၍ ​တုန္​လႈပ္​ျခင္း​ကင္း​သူ,
​ကိ​ေလ​သာ​ကို ​စြန္႕​ပယ္​ၿပီး​သူ, ​ေမာ​ဟ​ေမွာင္​ကို ​ႏုတ္​ပယ္​ၿပီး ​သူ, ​ပ​ညာ​ဉာဏ္ ​ေရာင္​ကို
​ထြန္း​ေျပာင္​ေစ​ႏိုင္​သူ, ​ျမင့္​ျမတ္​ေသာ​စ​ကား​ကို ​ဆို​တတ္​သူ, ​သာ​သ​နာ​ေတာ္​မွ ​အ​ပ​ျဖစ္​ေသာ
​ဂိုဏ္း​၏ ​အ​ႀကီး​အ​မွဴး​အ​ေပါင္း​ကို ​ဖ်က္​ခ်ိဳး​ႏိုင္​သူ, ​သာ​သ​နာ​ေတာ္​မွ ​အ​ပ​ျဖစ္​ေသာ ​တိ​တၳိ​တို႕​ကို
​ႏွိမ္​နင္း​ႏိုင္ ​သူ, ​ရ​ဟန္း, ​ရ​ဟန္း​မိန္း​မ, ​ဒါ​ယ​ကာ, ​ဒါ​ယိ​ကာ​မ, ​မင္း, ​မင္း​၏​အ​မတ္​တို႕​သည္
​႐ို​ေသ​အပ္​သူ, ​အ​ေလး​မူ​အပ္​သူ, ​ျမတ္​ႏိုး​အပ္​သူ, ​ပူ​ေဇာ္​အပ္​သူ, ​က်ိဳး​ႏြံ​အပ္​သူ, ​သ​ကၤန္း, ​ဆြမ္း,
​ေက်ာင္း​ေန​ရာ, ​သူ​နာ ​အ​ေထာက္​အ​ပံ့​ျဖစ္​ေသာ ​ေဆး​ပ​စၥည္း​ပ​ရိက္​ခ​ရာ​တို႕​ကို ​ရ​လြယ္​သူ, ​ျမတ္​ေသာ
​လာဘ္ ​လာ​ဘ​ျမတ္​ေသာ ​အ​ၿခံ​အ​ရံ​ကို ​ရ​သူ​ျဖစ္​၍ ​ႀကီး​ပြား​လို​ကုန္, ​လိ​မၼာ​လို​ကုန္
​နား​ေထာင္​လိုက္​နာ​ျခင္း​ႏွင့္ ​ျပည့္​စံု​ကုန္​ေသာ​သူ​တို႕ ​အား ​အ​ဂၤါ​ကိုး​ပါး​ရွိ​ေသာ ​ျမတ္​စြာ​ဘု​ရား​၏
​သာ​သ​နာ​သံုး​ရပ္​ဟူ​ေသာ ​ရ​တ​နာ​သံုး​ပါး​ကို ​ေဟာ​ေျပာ​ျပ​သ​လ်က္ ​တ​ရား​ဟူ​ေသာ ​ခ​ရီး​လမ္း​ကို
​ၫြ​ႏွ္​ၾကား ​ေဖာ္​ျပ​လ်က္ ​တ​ရား​ဆီ​မီး​တိုင္​ကို ​ေဆာင္​ယူ​ညွိထြန္း​လ်က္, ​တ​ရား​ယဇ္​တိုင္​ကို
​စိုက္​ေထာင္​လ်က္, ​တ​ရား​ယဇ္​ကို ​ပူ​ေဇာ္​လ်က္, ​တ​ရား​ေအာင္​လံ​ကို ​ေျမွာက္​ခ်ီ​လ်က္, ​တ​ရား
​တံ​ခြန္​ကို ​စိုက္​ထူ​လ်က္, ​တ​ရား​ခ​႐ု​သင္း​ကို ​မႈတ္​လ်က္, ​တ​ရား​စည္​ႀကီး​ကို
​ေဆာ္​ရြမ္း​တီး​ခတ္​လ်က္, ​မ​ေၾကာက္​မ​ရြံ႔ ​ျခ​ေသၤ့​သံ​ကဲ့​သို႕ ​ဟိန္း​ေဟာက္​လ်က္, ​မိုး​ႀကိဳး​သံ​ကဲ့​သို႕
​ၾကံဳး​ဝါး​လ်က္, ​ခ်ိဳ​သာ​ေသာ ​အ​သံ ​ျဖင့္ ​ထစ္​ခ်ဳန္း​ေသာ ​ဉာဏ္​တည္း​ဟူ​ေသာ ​ျမတ္​ေသာ
​လ်ွပ္​ႏြယ္​ကြန္​ရက္​ျဖင့္ ​ယွက္​သန္း ​ရစ္​ပတ္​အပ္​ေသာ ​သ​နား​ျခင္း​က​႐ု​ဏာ​ေရ​ျဖင့္ ​ျပည့္​လ်ွံ​ေသာ
​ႀကီး​က်ယ္​လွ​စြာ​ေသာ ​တ​ရား​အ​ၿမိဳက္​ဟူ​ေသာ ​မိုး​ျဖင့္ ​အ​လံုး​စံု​ေသာ ​လူ​အ​ေပါင္း​ကို
​ေရာင့္​ရဲ​တင္း​တိမ္​ေစ​လ်က္ ​ရြာ, ​နိ​ဂံုး, ​မင္း ​ေန​ျပည္​တို႕​၌ ​လွည့္​လည္​လတ္​ေသာ္ ​အ​စဥ္​သ​ျဖင့္
​သာ​ဂ​လ​ၿမိဳ႔​သို႕ ​ေရာက္​ေတာ္​မူ​လာ​၍ ​ရွစ္​ေသာင္း​ေသာ ​ရ​ဟန္း​တို႕​ႏွင့္ ​အ​တူ​တ​ကြ ​ထို​သာ​ဂ​လ​ၿမိဳ႔
​သ​ေခၤ်​ယ်​ပ​ရိ​ဝုဏ္​၌​ပင္ ​ေန​ေတာ္​မူ​၏၊ ​ထို႕​ေၾကာင့္ ​ေရွး​ပ​ေ၀​ဏီ ​မ​ေထရ္​ျမတ္​တို႕​သည္ ​ဤ​သို႕
​မိန္႕​ဆို​ကုန္​၏- ‘‘​နာ​ဂ​ေသ​န​မ​ေထရ္​သည္ ​မ်ား​စြာ​ေသာ ​အ​ၾကား​အ​ျမင္​လည္း ​ရွိ​၏၊
​ဆန္း​ၾကယ္​ေသာ ​စ​ကား​လည္း ​ရွိ​၏၊ ​သိမ္​ေမြ႔​ႏူး​ညံ့​ျခင္း​လည္း ​ရွိ​၏၊ ​ေၾကာက္​ရြံ႔​ျခင္း ​မ​ရွိ၊
​ပ​က​တိ​အား​ျဖင့္​လည္း ​ရဲ​ရင့္​၏၊ ​ဘာ​သာ ​အ​ယူ​၌​လည္း ​သိ​က်ြမ္း​လိ​မၼာ​၏၊ ​အ​ရာ​ဌာ​န ​တိုင္း​၌
​လိ​မၼာ​၏။ ​ပိ​ဋ​ကတ္​သံုး​ပံု ​ေဆာင္​သည္​လည္း​ျဖစ္​ကုန္​ေသာ၊ ​နိ​ကာယ္​ငါး​ရပ္​ကို
​ေဆာင္​သည္​လည္း​ျဖစ္​ကုန္​ေသာ၊ ​နိ​ကာယ္​ေလး​ရပ္​ကို ​ေဆာင္​သည္​လည္း​ျဖစ္​ကုန္​ေသာ
​ထို​ရ​ဟန္း​တို႕​သည္​လည္း ​နာ​ဂ​ေသ​န​မ​ေထရ္​ကို ​ဝန္း​ရံ​ကုန္​၏။ ​နက္​နဲ​ေသာ ​ဉာဏ္​ပ​ညာ​ရွိ​ေသာ၊
​ထိုး​ထြင္း​ေသာ ​ဉာဏ္​ရွိ​ေသာ၊ ​နည္း​လမ္း​ဟုတ္, ​မ​ဟုတ္​၌ ​လိ​မၼာ​က်ြမ္း​က်င္​ေသာ၊ ​ျမတ္​ေသာ
​အ​ရ​ဟ​တၱ​ဖိုလ္​အ​က်ိဳး​ထူး​သို႕ ​အ​စဥ္ ​ေရာက္​ေသာ၊ ​ပိ​ဋ​ကတ္​၌ ​ရဲ​ရင့္​ေသာ ​နာ​ဂ​ေသ​န​မ​ေထရ္​သည္​သိမ္​ေမြ႔​ေသာ
​ပ​ညာ ​ရွိ​ကုန္​ေသာ၊ ​မွန္​ကန္​ေသာ ​စ​ကား​ကို ​ဆို​ေလ့​ရွိ​ကုန္​ေသာ
​ထို​ရ​ဟန္း​အ​ေပါင္း​တို႕​ျဖင့္ ​ဝန္း​ဝိုင္း​ၿခံ​ရံ​လ်က္ ​ရြာ​နိ​ဂံုး​သို႕ ​လွည့္​လည္​သည္​ရွိ​ေသာ့္​သာ​ဂ​လ​ၿမိဳ႔​သို႕
​ကပ္​ေရာက္ ​ေလ​၏။ ​ထို​သာ​ဂ​လ​ၿမိဳ႔​သို႕ ​ကပ္​ေရာက္​ေသာ ​အ​ခါ​၌ ​နာ​ဂ​ေသ​န​မ​ေထရ္​သည္
​သ​ေခၤ်​ယ် ​ပ​ရိ​ဝုဏ္​၌ ​ေန​ေတာ္​မူ​၏၊ ​ထို​နာ​ဂ​ေသ​န​မ​ေထရ္​သည္ ​ေတာင္​လိုဏ္​ဂူ​၌ ​ျခ​ေသၤ့​မင္း​ကဲ့​သို႕
​လူ​အ​ေပါင္း​တို႕​ႏွင့္ ​စ​ကား​ေဆြး​ေႏြး ​ေျပာ​ဆို​ေတာ္​မူ​၏’’​ဟု (​မိန္႕​ဆို​ကုန္​၏)။

အျပည့္အစံု ဖတ္လိုက ေအာက္က မိလိႏၵ ပဥွာ ပါဌိေတာ္ ျမန္မာျပန္စာအုပ္တြင္ ျပည့္စံုစြာ ဖတ္ရႈႏိုင္ပါ ၏။

                        Screen Full မ်က္ႏွာျပင္      အျပည့္ၾကည့္လိုက      အထက္ပံုထဲကအတိုင္း Pop-out ပံုေလးကိုႏွိပ္၍ ဖတ္ရႈႏိုင္ပါ တယ္ ခင္ဗ်  . . . . . ။

 

 



၂၃။ ​ထို​အ​ခါ ​ေဒ၀​မ​ႏၲိ​ယ​အ​မတ္​သည္ ​မိ​လိ​ႏၵ​မင္း​အား ‘‘​မင္း​ျမတ္ ​အ​ရွင္​မင္း​ျမတ္​သည္
​ဆိုင္း​ငံ့​ေတာ္​မူ​ပါ​ဦး​ေလာ့၊ ​မင္း​ျမတ္ ​ပ​ညာ​ရွိ​ေသာ၊ ​ထိုး​ထြင္း​ေသာ ​ဉာဏ္​ရွိ​ေသာ၊ ​ဉာဏ္​ျဖင့္
​ထိုး​ထြင္း​ႏိုင္​ေသာ၊ ​ရဲ​ရင့္​ေသာ၊ ​မ်ား​ေသာ ​အ​ၾကား​အ​ျမင္​ရွိ​ေသာ၊ ​ဆန္း​ၾကယ္​ေသာ
​တ​ရား​စ​ကား​ရွိ​ေသာ၊ ​ေကာင္း​ျမတ္​ေသာ ​ထိုး​ထြင္း​ဉာဏ္​ရွိ​ေသာ၊ ​အ​တၳ​ပ​ဋိ​သ​မၻိ​ဒါ, ​ဓ​မၼ​ပ​ဋိ​သ​မၻိ​ဒါ,
​နိ​႐ု​တၱိ​ပ​ဋိ​သ​မၻိ​ဒါ, ​ပ​ဋိ​ဘာ​န​ပ​ဋိ​သ​မၻိဒါ​တို႕​၌ ​အ​ထြတ္ ​အ​ထိပ္​သို႕ ​ေရာက္​ေသာ ​နာ​ဂ​ေသ​န​မည္​ေသာ
​မ​ေထရ္​သည္ ​ရွိ​ပါ​၏၊ ​ထို​နာ​ဂ​ေသ​န​မ​ေထရ္​သည္ ​ယ​ခု​အ​ခါ ​သ​ေခၤ်​ယ်​ပ​ရိ​ဝုဏ္​၌ ​ေန​ပါ​၏၊
​မင္း​ျမတ္ ​အ​ရွင္​မင္း​ျမတ္​သည္ ​ႂကြသြား​ေတာ္​မူ​ပါ​ေလာ့၊ ​အ​သ်ွင္​နာ​ဂ​ေသ​န​ကို
​ျပ​ႆ​နာ​ေမး​ေတာ္​မူ​ပါ​ေလာ့၊ ​ထို​အ​သ်ွင္​နာ​ဂ​ေသ​န​သည္ ​အ​ရွင္​ႏွင့္​အ​တူ ​ဖက္​ၿပိဳင္​ေျပာ​ေဟာ​ျခင္း​ငွါ,
​အ​ရွင္ ​မင္း​ႀကီး​၏ ​ယံု​မွား ‘​က​ခၤါ ’ ​ကို ​ပယ္​ေဖ်ာက္​ျခင္း​ငွါ ​စြမ္း​ႏိုင္​ပါ​၏’’​ဟု ​ေလ်ွာက္​၏၊ ​ထို​အ​ခါ
​မိ​လိ​ႏၵ​မင္း​အား ​အ​ေဆာ​တ​လ်င္ ‘‘​နာ​ဂ​ေသ​န’’​ဟူ​ေသာ ​အ​သံ​ကို ​ၾကား​ရ​႐ံု​မ်ွ​ျဖင့္​ပင္​လ်ွင္
​ေၾကာက္​ျခင္း, ​ကိုယ္​တုန္​လႈပ္​ျခင္း, ​ၾကက္​သီး​ေမြး​ညင္း​ထ​ျခင္း ​ျဖစ္​၏၊ ​ထို​အ​ခါ ​မိ​လိ​ႏၵ​မင္း​သည္
​ေဒ၀​မ​ႏၲိ​ယ​အ​မတ္​ကို ‘‘​ေဒ၀​မ​ႏၲိ​ယ​အ​မတ္ ​နာ​ဂ​ေသ​န​ရ​ဟန္း​သည္ ​ငါ​ႏွင့္ ​ဖက္​ၿပိဳင္​ေျပာ​ေဟာ​ျခင္း​ငွါ
​စြမ္း​ႏိုင္​အံ့​ေလာ’’​ဟု ​ေမး​ျမန္း​၏၊ ‘‘​မင္း​ျမတ္ ​ဣ​ႏၵ​နတ္၊ ​ယ​မ​နတ္၊ ၀​႐ု​ဏ​နတ္၊ ​ကု​ေ၀​ရ​နတ္၊
​ပ​ဇာ​ပ​တိ​နတ္၊ ​သု​ယာ​မ​နတ္၊ ​သ​ႏၲဳ​သိ​တ​နတ္၊ ​ေလာ​က ​ပါ​လ​နတ္​တို႕​ႏွင့္​ေသာ္​လည္း​ေကာင္း၊
​ျဗ​ဟၼာ​ႀကီး​ႏွင့္​ေသာ္​လည္း​ေကာင္း ​ဖက္​ၿပိဳင္​ေျပာ​ဆို​ျခင္း​ငွါ ​စြမ္း​ႏိုင္​ပါ​၏၊
​လူ​အ​ခ်င္း​ခ်င္း​ျဖစ္​ေသာ​သူ​ႏွင့္​အ​တူ ​ဖက္​ၿပိဳင္​ေျပာ​ဆို​ျခင္း​ငွါ​ကား ​အ​ဘယ့္​ေၾကာင့္
​မ​စြမ္း​ေဆာင္​ႏိုင္​ဘဲ ​ရွိ​ပါ ​မည္​နည္း​ဟု ​ေလ်ွာက္​၏။
​ထို​အ​ခါ ​မိ​လိ​ႏၵ​မင္း​သည္ ​ေဒ၀​မ​ႏၲိ​ယ​အ​မတ္​အား ‘‘​ေဒ၀​မ​ႏၲိ​ယ ​ထို​သို႕​ျဖစ္​လ်ွင္ ​သင္​သည္
​အ​သ်ွင္ ​ျမတ္​၏​အ​ထံ​သို႕ ​တ​မန္​ေစ​လြ​တ္​ေလာ့’’​ဟု ​မိန္႕​ဆို​၏၊ ‘‘​မင္း​ျမတ္ ​ေကာင္း​ပါ​ၿပီ’’​ဟု
​ေဒ၀​မ​ႏၲိ​ယ​အ​မတ္ ​သည္ ​အ​သ်ွင္​နာ​ဂ​ေသ​န​အ​ထံ​သို႕ ‘‘​အ​သ်ွင္​ဘု​ရား ​မိ​လိ​ႏၵ​မင္း​သည္
​အ​သ်ွင္​ဘု​ရား​ကို ​ဖူး​ျမင္​လို​ပါ​၏’’​ဟု ​တ​မန္​ေစ​လြ​တ္၏၊ ​အ​သ်ွင္​နာ​ဂ​ေသ​န​သည္​လည္း
‘‘​သို႕​ျဖစ္​လ်ွင္ ​လာ​ခဲ့​ေလာ့’’​ဟု (​မိန္႕​ေတာ္​မူ​၏)။
​ထို​အ​ခါ ​မိ​လိ​ႏၵ​မင္း​သည္ ​ေယာ​န​က​အ​မတ္​ငါး​ရာ​တို႕​ၿခံ​ရံ​လ်က္ ​ျမတ္​ေသာ ​ရ​ထား​ကို
​တက္​စီး​၍၊ ​မ်ား​စြာ​ေသာ ​ဗိုလ္​လူ​အ​ေပါင္း​ႏွင့္​တ​ကြ ​သ​ေခၤ်​ယ်​ပ​ရိ​ဝုဏ္​ရွိ ​အ​သ်ွင္​နာ​ဂ​ေသ​န​ထံ​သို႕
​ဆည္း​ကပ္​ေလ​၏။ ​ထို​အ​ခါ ​အ​သ်ွင္​နာ​ဂ​ေသ​န​သည္ ​ရွစ္​ေသာင္း​ေသာ ​ရ​ဟန္း​ႏွင့္ ​အ​တူ
​စည္း​ေ၀း​ရာ​တန္​ေဆာင္း​၌ ​ထိုင္​ေန​၏။ ​မိ​လိ​ႏၵ​မင္း​သည္ ​အ​သ်ွင္​နာ​ဂ​ေသ​န​၏ ​ပ​ရိ​သတ္​ကို
​အ​ေ၀း​မွ​ပင္ ​ျမင္​ေသာ​ေၾကာင့္ ​ေဒ၀​မ​ႏၲိ​ယ​အ​မတ္​ကို ‘‘​ေဒ၀​မ​ႏၲိ​ယ​အ​မတ္ ​မ်ား​လွ​ေသာ
​ပ​ရိ​သတ္​သည္ ​အ​ဘယ္​သူ​၏ ​ပ​ရိ​သတ္​နည္း’’​ဟု ​ေမး​၏။ ​မင္း​ျမတ္ ​အ​သ်ွင္​နာ​ဂ​ေသ​န​၏
​ပ​ရိ​သတ္​ပါ​တည္း​ဟု (​ေလ်ွာက္​၏)။
​ထို​အ​ခါ ​မိ​လိ​ႏၵ​မင္း​သည္ ​အ​သ်ွင္​နာ​ဂ​ေသ​န​၏ ​ပ​ရိ​သတ္​ကို ​အ​ေ၀း​မွ​ပင္ ​ျမင္​၍ ​ေၾကာက္​ျခင္း,
​ကိုယ္ ​တုန္​လႈပ္​ျခင္း, ​ၾကက္​သီး​ေမြး​ညင္း​ထ​ျခင္း ​ျဖစ္​၏။ ​ထို​အ​ခါ ​မိ​လိ​ႏၵ​မင္း​သည္ ​ၾကံ႔​သ​တၱ​ဝါ​တို႕
​ဝန္း​ဝိုင္း​မိ ေသာ ​ဆင္​ေျပာင္​ကဲ့​သို႕​လည္း​ေကာင္း၊ ​ဂ​ဠဳန္​တို႕ ​ဝန္း​ဝိုင္း​မိ​ေသာ
​န​ဂါး​ကဲ့​သို႕​လည္း​ေကာင္း၊ ​စ​ပါး​ႀကီး​ေႁမြ ​ဝန္း​ဝိုင္း​မိ​ေသာ ​ေျမ​ေခြး​ကဲ့​သို႕​လည္း​ေကာင္း၊ ​က်ြဲ​တို႕
​ဝန္း​ဝိုင္း​မိ​ေသာ ၀ံ​သ​တၱ​ဝါ​ကဲ့​သို႕​လည္း​ေကာင္း၊ ​ေႁမြ ​လိုက္​ခံ​ရ​ေသာ ​ဖား​ကဲ့​သို႕​လည္း​ေကာင္း၊
​က်ား​သစ္​လိုက္​ခံ​ရ​ေသာ ​သ​မင္​ကဲ့​သို႕​လည္း​ေကာင္း၊ ​အ​လ​မၸာယ္ ​သ​မား​လက္​သို႕ ​ေရာက္​ေသာ
​ေႁမြကဲ့​သို႕​လည္း​ေကာင္း၊ ​ေၾကာင္​လက္​သို႕ ​ေရာက္​ေသာ ​ၾကြက္​ကဲ့​သို႕​လည္း​ေကာင္း၊
​ဖုတ္​မ​ႏၲ​ရား​တတ္​သူ, ​ပ​ေယာ​ဂ​ဆ​ရာ​ရွိ​ရာ​သို႕ ​ေရာက္​ေသာ
​ေျမ​ဖုတ္​ဘီ​လူး​ကဲ့​သို႕​လည္း​ေကာင္း၊​ရာ​ဟု​ခံ​တြင္း​သို႕ ​ေရာက္​ေသာ ​လ​ကဲ့​သို႕​လည္း​ေကာင္း၊
​ပ​ျခဳပ္​တြင္း​သို႕​ေရာက္​ေသာ ​ေႁမြကဲ့​သို႕​လည္း​ေကာင္း၊ ​ေႏွာင္​ခ်ိဳင့္​တြင္း​သို႕ ​ေရာက္​ေသာ
​ငွက္​ကဲ့​သို႕​လည္း​ေကာင္း၊ ​ပိုက္​ကြန္​အ​တြင္း​သို႕ ​ေရာက့္​ေသာ ​ငါး​ကဲ့​သို႕​လည္း​ေကာင္း၊
​သား​ရဲ​ရွိ​ေသာ ​ေတာ​အုပ္​သို႕ ​ဝင္​မိ​ေသာ ​ေယာ​က်္ား​ကဲ့​သို႕​လည္း​ေကာင္း၊ ​ေ၀​ႆ​ဝဏ္​နတ္​မင္း​ကို
​ျပစ္​မွား​မိ​ေသာ ​နတ္​ဘီ​လူး​ကဲ့​သို႕​လည္း​ေကာင္း၊ ​နတ္​သက္​ကုန္​ဆံုး​ေသာ
​နတ္​သား​ကဲ့​သို႕​လည္း​ေကာင္း ​ေၾကာက္​ရြံ႔​တုန္​လႈပ္ ​ထိတ္​လန္႕​ေခ်ာက္​ခ်ား​လ်က္
​ၾကက္​သီး​ေမြး​ညင္း​ထ​ကာ ​စိတ္ ​ေဖာက္​ျပန္​ျခင္း, ​ႏွ​လံုး​မ​သာ​ျခင္း​ရွိ​လ်က္ ​တုန္​လႈပ္​ေသာ ​စိတ္,
​နိမ့္​က်​ေသာ ​စိတ္​ထား​ရွိ​သည္ ​ျဖစ္​၍ ​ငါ့​ကို ​ဤ​လူ​အ​ေပါင္း​သည္ ​မ​ႏွိပ္​စက္​ပါ​ေစ​သား​ဟု ​သ​တိ​ကို
​ျဖစ္​ေစ​လ်က္ ​ေဒ၀​မ​ႏၲိ​ယ​အ​မတ္​ကို ‘‘​ေဒ၀​မ​ႏၲိ​ယ ​အ​မတ္ ​သင္​သည္ ​ငါ့​အား ​ဤ​သူ
​အ​သ်ွင္​နာ​ဂ​ေသ​န​တည္း​ဟု ​မ​ေျပာ​ၾကား​လင့္၊ ​မ​ေျပာ​ၾကား​ဘဲ​သာ​လ်ွင္ ​ငါ​သည္ ​နာ​ဂ​ေသ​န​ကို
​သိ​ေအာင္ ​ျပဳ​အံ့’’​ဟု (​မိန္႕​ဆို​၏)။ ‘‘​မင္း​ျမတ္ ​ေကာင္း​ပါ​ၿပီ၊ ​အ​ရွင္​မင္း​ျမတ္​သည္ ​သာ​လ်ွင္
​သိ​ေအာင္​ျပဳ​ေတာ္​မူ​ပါ​ေလာ့’’​ဟု (​ေလ်ွာက္​၏)။
​ထို​အ​ခါ​၌ ​အ​သ်ွင္​နာ​ဂ​ေသ​န​သည္ ​ထို​ရွစ္​ေသာင္း​ေသာ ​ရ​ဟန္း​ပ​ရိ​သတ္​ဝယ္
​ေရွ႕​ေလး​ေသာင္း​ေသာ ​ရ​ဟန္း​တို႕​ေအာက္ ​ငယ္​၏၊ ​ေနာက္​ေလး​ေသာင္း​ေသာ ​ရ​ဟန္း​တို႕​ထက္
​ႀကီး​၏။
​ထို​အ​ခါ ​မိ​လိ​ႏၵ​မင္း​သည္ ​ထို​အ​လံုး​စံု​ေသာ ​ရ​ဟန္း​အ​ေပါင္း​ကို ​ေရွ႕​မွ​လည္း​ေကာင္း၊
​ေနာက္​မွ​လည္း​ေကာင္း၊ ​အ​လယ္​မွ​လည္း​ေကာင္း ​အ​စဥ္​လွ​ည့္​လည္​ၾကည့္​႐ႈ​လတ္​ေသာ္
​ရ​ဟန္း​အ​ေပါင္း​၏ ​အ​လယ္ ​ျခ​ေသၤ့​မင္း​ကဲ့​သို႕ ​ထိတ္​လန္႕​မႈ​ကင္း​သည္​ျဖစ္​၍
​ၾကက္​သီး​ေမြး​ညင္း​ထ​ျခင္း​ကင္း​လ်က္ ​လန္႕​ထိတ္​တြန္႕​ရြံ႔​ျခင္း ​အ​လ်ွင္း​မ​ရွိ​ဘဲ ​ထိုင္​ေန​ေသာ
​နာ​ဂ​ေသ​န​ကို ​အ​ေ၀း​မွ​ပင္ ​ျမင္​ရ​ေသာ္ ​ထို​ေန​ဟန္ ​အ​မူ​အ​ရာ​ျဖင့္​ပင္ ‘‘​ဤ​ပ​ရိ​သတ္​၌ ​ဤ​သူ​သည္
​နာ​ဂ​ေသ​န​ပင္​တည္း’’​ဟု ​သိ​ေလ​၏။
​ထို​အ​ခါ ​မိ​လိ​ႏၵ​မင္း​သည္ ​ေဒ၀​မ​ႏၲိ​ယ​အ​မတ္​ကို ‘‘​ေဒ၀​မ​ႏၲိ​ယ​အ​မတ္ ​ဤ​သူ​ပင္
​အ​သ်ွင္​နာ​ဂ​ေသ​န​ပင္​တည္း’’​ဟု ​ေျပာ​ဆို​၏၊ ​မင္း​ျမတ္ ​ဤ​သူ​ပင္ ​အ​သ်ွင္​နာ​ဂ​ေသ​န​ဟုတ္​ပါ​၏၊
​မင္း​ျမတ္ ​အ​ရွင္​မင္း​ျမတ္​သည္ ​ေကာင္း​စြာ​သာ​လ်ွင္ ​အ​သ်ွင္​နာ​ဂ​ေသ​န​ကို ​သိ​ေပ​၏​ဟု
​ျပန္​ၾကား​ေလ်ွာက္​ထား​၏။ ​ထို႕​ေနာက္ ​မိ​လိ​ႏၵ​မင္း ​သည္ ‘‘​သူ​တစ္​ပါး ​မ​ေျပာ​ၾကား​ဘဲ​ပင္ ​ငါ​သည္
​အ​သ်ွင္​နာ​ဂ​ေသ​န​ကို ​သိ​ႏိုင္​ေပ​၏’’​ဟု ​ၾကည္​ရႊင္ ​ဝမ္း​ေျမာက္​မႈ​ျဖစ္​၏၊ ​ထို​အ​ခါ ​မိ​လိ​ႏၵ​မင္း​အား
​အ​သ်ွင္​နာ​ဂ​ေသ​န​ကို ​ျမင္​ရ​ေသာ​ေၾကာင့္​သာ​လ်ွင္ ​ေၾကာက္ ​ျခင္း, ​ကိုယ္​တုန္​လႈပ္​ျခင္း,
​ၾကက္​သီး​ေမြး​ညင္း​ထ​ျခင္း​ျဖစ္​ေတာ့​သည္​သာ​တည္း။ ​ထို႕​ေၾကာင့္ ​ေရွး​ပ​ေ၀​ဏီ ​မ​ေထရ္​ျမတ္​တို႕​သည္
​ဤ​သို႕ ​မိန္႕​ဆို​ကုန္​၏- ‘‘​မိ​လိ​ႏၵ​မင္း​သည္ ​နိ​ဗၺာန္​ေရာက္​ေၾကာင္း ​ေကာင္း​ေသာ ​အ​ေျခ​ပါ​ဒ​စ​ရ​ဏ
​တစ္​ဆယ့္ ​ငါး​ပါး​ႏွင့္​ျပည့္​စံု​သည္​လည္း​ျဖစ္​ေသာ၊ ​လြန္​ျမတ္​ေသာ ​ဣ​ေႁႏၵ​ေစာင့္​ထိန္း​ျခင္း​၌
​ေကာင္း​စြာ ​ယဥ္​ေက်း​ၿပီး​သည္​လည္း​ျဖစ္​ေသာ ​နာ​ဂ​ေသ​န​မ​ေထရ္​ကို ​ျမင္​လတ္​၍
​ဤ​သို႕​ေသာ​စ​ကား​ကို ​ေျပာ​ဆို​၏။ ​ငါ​သည္ ​မ်ား​စြာ​ေသာ ​ပ​ညာ​ရွိ​တို႕​ကို ​ေတြ႔​ျမင္​ရ​၍
​စ​ကား​ေျပာ​ဖူး​လွ​ကုန္​ၿပီ၊ ​မ်ား​စြာ​ေသာ ​ေဆြး​ေႏြး​ပြဲ​တို႕​သို႕ ​သက္​ဝင္​ဖူး​လွ​ၿပီ၊ ​ယ​ခု​တစ္​ႀကိမ္ ​ငါ့​အား
​ထိတ္​လန္႕​ျခင္း​ကဲ့​သို႕ ​ထို​ထိတ္​လန္႕​ျခင္း​ႏွင့္ ​တူ​စြာ ​ေၾကာက္​ရြံ႔​ထိတ္​လန္႕​ျခင္း ​မ​ျဖစ္​စ​ဖူး​ေခ်။
​အ​ၾကင္​သို႕ ​ထိတ္​လန္႕​ေသာ​ေၾကာင့္ ​ငါ​၏ ​စိတ္​သည္ ​မ​တည္​တံ့​ႏိုင္၊ ​ထို​သို႕ ​မ​တည္​တံ့​ႏိုင္​ေအာင္
​ေၾကာက္​လန္႕​ေသာ​ေၾကာင့္ ​ယ​ခု​တစ္​ႀကိမ္ ​ငါ​၏ ​႐ႈံး​ရ​ျခင္း​သည္ ​ဧ​ကန္​မု​ခ်​ျဖစ္​လ​တၱံ႔၊ ​နာ​ဂ​ေသ​န​၏
​ေအာင္​ျမင္​ျခင္း​သည္ ​ျဖစ္​လ​တၱံ႔​သ​တည္း’’​ဟု ​ေျပာ​ဆို​၏။ ။






                                          ​ ---------------ဗာ​ဟိ​ရ​က​ထာ ​ၿပီး​၏။...................
                                                                                            .....ခုဒၵကနိကာယ္.......
                                        ----------------ဓမၼဒါနကုသိုလ္ရွင္ အရွင္အာစာရ...........
    ေထရ၀ါဒတကၠသိုလ္၊ ရန္ကုန္ .........