(((12)))((13))
မေနာေပါက္က တသက္လုံး ႀကံသိ ျဖစ္ေနသမ်ွေသာ စိတ္ ေစတသိက္ သေဘာ တရားတု႔ိ ့သည္ ႀကံစရာရူပါရုံကုိ ေသာ္လည္းေကာင္း ! သဒၵါရုံကုိေသာ္လည္းေကာင္း l ဂႏၶာရုံကိုေသာ္ လည္းေကာင္း l ရသာရုံကုိေသာ္လည္းေကာင္း l ေဖာ႒ဗၺာရုံကုိ ေသာ္လည္းေကာင္း l ထုိအာရုံ ငါးပါးတည္းဟူေသာ l ေဂါစရာရုပ္ ခုနွစ္ပါးမွၾကြင္းေသာ ရုပ္တဆယ့္ ႏွစ္ပါး နွင့္ l ေစတသိက္တရား မ်ားနွင့္တကြ ထုိိထုိပညတ္ အစားစားတည္းဟူေသာ ဓမၼာရုံကုိေသာ္လည္္းေကာင္း အာရုံျပဳစရာ ဓမၼာရုံကုိေသာ္လည္းေကာင္း အာရုံျပဳစရာ အာရမၼဏပစၥည္း ရွိမွသာလ်ွင္ ႀကံသိလုံး ျဖစ္နွိင္ၾကသည္ကို မည္သည့္ဘာသာကမ်ွ မျငင္းဆန္ နႈိင္ၾကသည္လည္း တစ္ခ်က္ ။ ဤအာရုံ အေၾကာင္္းနွင့္ စိတ္ ေစ တသိိက္ အက်ဳိးတရားေပါင္း ေျခာက္ပါး
အာရမၼဏပစၥည္း l ပစၥဳပၸန္ ငါပ႒ာန္း တရားတုိ႕က လူ နတ္ကြ်ဲ ႏြား သတၱဝါ အစားစားတုိ႔မွာ ျဖစ္ေနၾကတာကုိ မည္သည့္ ဘာသာကမ်ွ မဟုတ္ဘူး မျဖစ္ဘူးလုိ႔မျငင္း ဆန္နႈိင္ၾက ထုိအာရုံေျခာက္ပါးတုိ႔ အေၾကာင္းေၾကာင့္ သိလုံး ေျခာက္ပါးတုိ႔ သူငါတုိင္း တုိိ႔မွာ စိတ္သိဥာဏ္ျမင္ အထင္အရွားျဖစ္ေနျငားေသာေၾကာင့္ စာတတ္သူ မတတ္သူအားလုံးတုိ႔က ဟုတ္လွ ပါေပတယ္္ မွန္လွပါေပတယ္ ဟူ၍သာ ဝန္ခံႏႈိင္ၾက ကုန္ရာ၏ (ဝါ) ဝန္မခံ ဘဲမေနႏႈိင္ရာ။ ဤသည္တုိ႔ကား သတၱဝါတုိင္းတုိ႔မွာ ေန႔စဥ္ထာဝရ မျဖစ္ခ်င္ေပမဲ႔ မေနရေအာင္ အတင္း အဓမၼ အာရုံ l အာရမၼဏိက ငါပ႒ာန္းတရားေတြြျဖစ္ေနၾကတာကုိ ဤပ႒ာန္းတရားမ်ားက လြတ္ေအာင္ေရွာင္ရွားႏႈိင္ၾကပါမူ ဆုေငြ အမ်ာအျပားေပးၾကမည္ဆုိရင္ေတာင္မွ လြတ္ေအာင္မေရွာင္ရွားေသာ ျမဳိ႕ျပ ျပည္ရြာ အိမ္တကာႏွင့္ ဤကမ႓႓႓႓႓႓႓ၻာေလာကၾကီးမ်ား အတြင္း ျဖစ္ပ်က္ျခင္း ရွိေနၾကေသာ စာတတ္သူ စာမတတ္သူ သတၱဝါတုိင္းတုိ႔မွာ ငါပ႒ာန္း တရားၾကီးမ်ား ထင္ထင္ရွားရွား ေပါေပါမ်ားမ်ားၾကီး ျဖစ္ေနၾကခ်က္ နည္းအျမြက္တုိ႔ကုိ သိေစလုိ၍ " "ရူပါယတနံ စကၡဳဝိညာဏ ဓာတုယာ တံသမၸယတၱကာနစၥ ဓမၼာနံ အာရမၼဏ ပစၥေယန ပစၥေယာ" စသည္ျဖင့္ ဤပ႒ာန္းပါဠိေတာ္ႀကီးမွာ ဘုရားရွင္ ေဟာေတာ္မူအပ္သည္ကုိ အလြယ္နည္း နွင့္သိေစလုိျပန္၍ "အာရုံငါးေထြ l ငါးဝိေည l မွတ္ေလ အာရမၼဏ l ေၾကာင္းက်ုဳိးရ " စသည္ျဖင့္ ေဆာင္ပုဒ္ကုိ ေရးထုတ္လုိက္ပါ သတည္း ။
No comments:
Post a Comment